Великий переділ: Незвичайна історія Михайла Грушевського Velykyi_peredil_Nezvychaina_istoriia_Mykhaila_Hrus | Page 145

Розділ 2. Делімітація минулого скандинавські імена руських дружинників пояснює велика кількість варягів на службі в київських князів, - але як бути з тим фактом, що самі князі від Рюрика й до Ігоря - всі мають шведські імена. Чи вони теж були тільки на службі у слов’ян? Цей факт природно оприявнює всі підтасовування, і далі вже не залишається нічого іншого, як суперечити самому фактові і стверджувати, що імена владних князів не шведського походження. І це зраджує, що автор не є філологом»157. Коли ж доходило до історії, то Брюкнер, не будучи фахівцем ані з Київської Русі, ані з норманського питання, протиставляв теоріям Грушевського не ґрун­ товані на власних дослідженнях арґументи, а стандар тні норманістські постулати і кліше. Чому Грушевський поставив на кін свою наукову репутацію і боро­ нив найконтроверсійніші моменти антинорманістської теорії? Чому він зрештою приєднався до антинорманістського табору? Відповідь на це запитання дав сам історик у вставці про норманську теорію: «Але як неважне обвинуваченнє норманістів в “німецькій інтризі”, так справед­ ливий сей закид про шкідливість норманізму. “Проста, ясна” нормансь­ ка лєґенда закривала початки суспільно-політичного житя, Русь перед 862 p., здіймала з історика обов’язок шукати слідів суспільної еволюциї в самім народі, бо історія розпочиналась “від порожнього місця” - від приходу Норманів». «Каліченнє йшло глубше, - продовжував він про вплив норманської теорії на російську історіографію, - в саму осно­ ву. Історія Руси, починаючи ся з такого нечуваного початку, від коре­ ня відріжняла ся від історії иньших народів; загально-людські закони еволюції не могли прикладатись до неї, як то виразно заявив Поґодін в передмові до своєї книги “Древняя русская исторія”; виникла словя- нофильська теорія про виреченнє політичних прав і брак боротьби в історії Руси, теорії відвічної пасивности словянського елементу і потре­ би чужих творчих елементів для нього»158. Переконаний прихильник вивчення соціяльно-політичної історії Русі, Грушевський не потребував deus ex machina, щоби пояснити по­ ходження Руської держави, правової системи та соціяльного ладу. Він уважав, що універсальні закономірності можна застосувати до руської історії, і вірив, що слов’яни не гірші за своїх північних чи західних сусідів. Ще один чинник, який не міг не вплинути на його позиції в нормансько­ му питанні, - це його власна схема української історії, що починалася з історії території, далі йшла історія антів як першого українського 143