Великий переділ: Незвичайна історія Михайла Грушевського Velykyi_peredil_Nezvychaina_istoriia_Mykhaila_Hrus | Page 114
Частина перша. Нація т а імперія
ність тільки зароджувалася, бо виражалася в лояльності не до народу,
а до Руської землі взагалі21. Цілком реалістична оцінка масштабів на
ціональної самоідентифікації у Київській державі, по суті, суперечила
логіці загальної схеми російської історії Ключевського, згідно з якою
«російська» народність мала би спершу сформуватися в києворуську
добу, щоб після занепаду Київської Русі розділитися і об’єднатися у
«всеросійській» державі під час четвертого періоду «російської» історії.
У доповненнях до видання «Курсу» 1904 року Ключевський особливо
наголошував дезінтеграцію «російської» народности - «общий разброд
и разрьів народности» між XIII і серединою XIV століття22, та додав її
широку інтерпретацію. «Русская народность, - писав він, - завязавшая-
ся в первий период, в продолжение второго разорвалась надвоє. Главная
масса русского народа, отступив перед непосильними внешними опас-
ностями с днепровского юго-запада к Оке и верхней Волге, та м собрала
свои разбитие сили, окрепла в лесах центральной России, спасла свою
народность и, вооружив ее силой сплоченного государства, опять при-
шла на днепровский юго-запад, чтоби спасти оставшуюся т а м сла-
бейшую часть русского народа о т чужеземного ига и влияния»іг. Щоб
обґрунтувати цю візію, Ключевський мусив датувати появу «російської»
народности раніше за XIII століття. Епітет «завязавшаяся» у проци
тованому фраґменті, певно, мав згладити суперечність між попереднім
твердженням історика про брак спільної національної ідентичности в
києворуську добу та його теорією поділу «російської» народности на
дві гілки. Отож в іншому доповненні до початкового тексту лекцій він
запровадив поняття «первоначальной русской н а р о д н о с т и яка нібито
почала розпадатися на «две новие ветви» десь у XIII столітті24.
Ключевський пов’язував цей поділ із занепадом і гаданим знелюд-
ненням Київської землі у XIII столітті, що їх спричинив відхід місцевого
населення на північний захід (у Галичину й Волинь) і північний схід (у
Суздальське князівство)25. У цьому питанні його погляди дещо нагаду
ють теорію Міхаіла Поґодіна, який уважав, що місцеве київське насе
лення було великоруським, але міґрувало на північ після XIII століття
і на його місце прийшли малороси. «Сю різницю хотіла була затерти
Погодінська теорія, населивши Подніпров’я Х-ХІІ вв. Великоросами й
казавши їм потім, у XIII-XIV вв., відси виеміґрувати, але я сумніваюся,
що хто-небудь схоче тепер бороти стару історичну схему сею ризиков-
ною, всіма майже полишеною теорією», - писав Грушевський у статті
про традиційну схему «русскої» історії26. Схема Ключевського, безпе
112