БҚМУ жаршысы - Вестник ЗКГУ БҚМУ жаршысы - Вестник ЗКГУ

БҚМУ Хабаршы №2-2019ж. Активно разрабатывались региональные аспекты истории Русской православной церкви, в том числе ее миссионерская деятельность. В ряду таких работ следует назвать исследования протоиерея Г.Е. Горлова «Духовная нива Оренбуржья» (Оренбург, 2010) и ученого из Уральска Н.И. Фокина «Уральск православный» (Уральск, 2010). Для понимания особенностей единоверия полезно обратиться к работе единоверческого епископа Симона Шлеёва «Единоверие в своем внутреннем развитии» (М., 2004). Определенный интерес для понимания проблемы представляет также книга А.Б. Ефимова «Очерки по истории миссионерства Русской православной церкви» (М., 2010). Распространение русской православной церкви (РПЦ) в Казахстане и политика царского правительства по насаждению православия среди казахского народа является объектом изучения отечественных исследователей. Проблемы христианизации казахского кочевого общества рассматриваются казахстанскими исследователями в двух основных направлениях. Целому ряду работ присуще рассмотрение проблем конфессиональной политики России в Казахстане с позиций концепции «духовного колониализма». Они видят в ней направленность на принудительное сокращение сферы влияния ислама и насильственное насаждением всего «русского», в том числе культуры и религии. Например, по мнению З.Т. Садвокасовой, реализация духовной экспансии, по мнению исследователя, предполагала русификацию местного населения «путем введения и широкого распространения русского языка, главным образом, в образовательной сфере и насильственной христианизации, заключавшейся в постоянном притеснении ислама, что создавало простор для проповеди православия» [18, с. 9]. Выводы авторов подобных работ не бесспорны, зачастую не обеспечены убедительной аргументацией и требуют критического переосмысления и научной дискуссии. Более либеральные оценки истории православного миссионерства в среде казахского населения нашли отражение в трудах A.C. Тасмагамбетова, защитившего докторскую диссертацию в 2009 году по теме «История конфессий Казахстана в конце XVIII – начале XX вв.: распространение, организационное развитие и миссионерство (по материалам ислама и православия)». По материалам диссертации им была опубликована монография [19]. Исследование представляет собой первую в казахстанской историографии попытку системного анализа религиозного пространства Казахстана в конце XVIII – начале XX вв. В его рамках реконструируется процесс распространения, организационного оформления, особенности функционирования ислама и христианства. Исследователь приходит к выводам о том, что колониальный период в истории Казахстана - время качественно нового этапа в развитии здесь религиозно-культурного ландшафта. Оно было связано с формированием институтов Русской православной церкви, активным закреплением ее позиций в регионе. A.C. Тасмагамбетов отмечает: «Одним из основных и ранних очагов распространения православия на территории Казахстана был регион расселения и проживания уральских казаков. Здесь оно имело свои особенности, так как в основной своей массе уральское казачество представляло из себя староверов. его консервативность оказывала влияние на 380

БҚМУ жаршысы - Вестник ЗКГУ БҚМУ жаршысы - Вестник ЗКГУ | Page 381