Академик Игорь Семёнович Кон
Почему так важно осознавать и реконструировать историю ЛГБТ в России ?
Академик И . С . Кон писал : « Инициативы , не вписанные в социально-культурную традицию , неминуемо заглохнут , новаторские предложения окажутся наивными , а потраченное на них время – потерянным . И можно ли говорить о восстановлении исторической памяти , игнорируя вчерашний день ? Строить мост из позавчерашнего дня в послезавтрашний , минуя вчера и сегодня ?». Это значит , что если нас не устраивает то положение , в котором мы как сообщество оказались сегодня , и мы предпринимаем какие-то действия по изменению ситуации , то нам стоит очень пристально посмотреть на нашу историю и , возможно , чему-то научиться .
Но не менее важным является и другой аспект реконструкции истории российских ЛГБТ – знание этой истории способствует осознанию собственного достоинства ЛГБТ-людей , а также влияет на мнение представителей других групп общества . Ведь оказывается , что это презираемое , ненавидимое и гонимое меньшинство в действительности внесло свой вклад в сокровищницу человеческой культуры и что без него эта самая культура была бы совсем другой , не такой , какой мы знаем , любим и
12 восхищаемся сейчас .
Краткая история ЛГБТ в России
*
Проблема , с которой сталкиваются все исследователи , занимающиеся исследованиями ( гомо ) сексуальности : как писать о гомосексуальности в тот период , когда сама гомосексуальность , в современном её понимании , ещё не была известна ? Ведь и само слово « гомосексуальность » появилось только в 1869 г . в работе австрийского публициста Карла- Марии Кертбени ( здесь нужно отметить , что слово « гетеросексуальность » впервые появляется в 1892 году в переводе на английский язык книги Рихарда фон Крафт-Эбинга « Сексуальная психопатия »). Мишель Фуко утверждает , что современный тип гомосексуального субъекта начинает складываться в XIX веке , а как таковая гомосексуальная идентичность формируется только к середине ХХ века . И на формирование этого субъекта и его идентичности повлиял весь строй западной индустриальной цивилизации со всеми её рационализмами , юридизмами и новой медициной ( в особенности , психиатрии ).
Однако , как известно , до середины XIX века гомосексуальность , как определённый тип практик и отношений , всё же су-