ШАБАШ ВЕДЬМ
Архангел Элемент Планета Сторона света
Рефаэль Воздух Меркурий Восток
Гавриэль Вода Луна Запад
Михаэль Огонь Солнце Юг
Уриэль Земля (Земля) Север
Призывание архангелов
Ритуалист, завершив изображение пентаграмм, возвращается в центр круга и
встаёт за алтарём лицом к востоку. Закрывая глаза, он представляет с разных сторон
от себя поочерёдно четыре архангельские фигуры. Спереди он представляет Рефаэ-
ля, одетого в жёлтые облачения. От него исходит дуновение ветра. В руках он дер-
жит кадуцей — традиционный инструмент Гермеса (жезл с двумя обвивающимися
вокруг него змеями). Вокруг фигуры архангела расходится фиолетовая аура. Ритуа-
лист произносит: «Передо мной Рефаэль».
Затем он представляет сзади фигуру Гавриэля, одетого в голубое и держащего
чашу. От него исходит прохлада и свежесть воды. Можно представить водопады или
морские волны рядом с ним. Аура Гавриэля имеет оранжевый цвет. Ритуалист произ-
носит: «Позади меня Гавриэль».
Справа он представляет Михаэля, одетого в красные одежды и держащего меч.
Вокруг него расходится пламя, от него струится жар и сухость. Он окружён зелёной
аурой. Здесь нужно произнести: «Справа от меня Михаэль».
Слева остаётся место для фигуры Уриэля — архангела земли, одетого в тёмные
тона (коричневый или тёмно-зелёный) и окружённого светлой аурой. Обычно его
представляют держащим сноп пшеницы. Он излучает спокойствие, твёрдость и зем-
ные свойства. Ритуалист произносит: «Слева от меня Уриэль».
После этого ритуал содержит ещё две фразы: «Вокруг меня сияют пентаграм-
мы. Внутри меня сияет шестиконечная звезда». Произнося последние слова, нужно
представить у себя в теле на уровне груди золотую гексаграмму. Эта концовка заме-
щает собой ту, что даётся в еврейском сидуре: «Над моей головой Шхина Бога».
Шхина — это присутствие божественной силы. В данном случае гексаграмма выра-
жает божественное, раскрывающееся в самом человеке. В более ранних вариантах
Ритуала Пентаграммы эти слова звучали так: «В срединном столпе сияет шестиконеч-
ная звезда». Здесь сам человек представляет этот срединный столп, поэтому идея
остаётся той же самой.
Некоторые авторы сделали ошибку, говоря, что вместе со словами «Вокруг ме-
ня сияет пентаграмма» нужно представить ещё одну пятиконечную звезду, охваты-
вающую тело ритуалиста. Тогда в общей совокупности пентаграмм получится пять.
Это неверно, поскольку символизм ритуала включает воссоздание Имени Бога —
Йод-Ѓей-Вав-Ѓей. Эти буквы ה - ו - ה - י в гематрии дают число 26. В каком-то смысле 26
служит эквивалентом произношения божественного имени. В Ритуале Пентаграммы
оно образуется из суммы всех звёзд. Четыре звезды по сторонам человека дают чис-
44