ШАБАШ ВЕДЬМ Четыре архангела
В Каббале не существует такого понятия как архангел— оно появляется в христианской литературе. Ангелы вообще называются в еврейском языке « малахим »
— работа, ремесло), то есть теми, кто выполняет работу. Тем מלאכה, от слова מלאכים( не менее, сама идея о разделении ангелов на низший и высший классы отражена в Каббале очень чётко.
Существует два вида ангелов. Мы уже говорили об утверждении, что из каждого изречения Бога создаются ангелы. В других местах можно встретить, что ангелы создаются ежедневно— каждое утро образуется новая группа. С другой стороны, есть много ангелов, известных по именам, таких как Гавриэль и Михаэль, у которых есть постоянное имя. Ясно, что это другой тип ангелов. Эта тема тесно связана с другой. В Мидраше есть вопрос о времени сотворения ангелов. Некоторые говорят, что они были созданы во второй день творения, тогда как другие заявляют, что в пятый день. Рассуждая на эту тему, каббалисты приходят к важному выводу. Они утверждают, что есть два основных вида ангелов: постоянные и временные. Временные ангелы были сотворены во второй день, тогда как постоянные, подобные птицам небесным,— в пятый день. Они утверждают также, что важное различие между постоянными и временными ангелами состоит в том, что только у постоянных есть имена 1.
То, что в христианстве, а потом и в оккультизме было названо « архангелами »— это те самые « постоянные » ангелы, сотворённые в пятый день. С каждой из планет солнечной системы связан архангел, который в некотором смысле является её душой и через её тело( т. е. через саму физическую планету) проводит своё воздействие на землю. С каббалистической точки зрения это объясняет законы астрологии. Ведь у физических тел, согласно данным современной науки, которая, в основном, ими и занимается, нет возможности настолько тонко влиять на сознание людей, чтобы вызывать в их жизни различные события. Физическая материя способна вызывать гравитационные, электромагнитные, слабые и сильные атомные силы. Ни одно из этих воздействий само по себе не приносит в вашу жизнь любовь или, к примеру, желание купить новый автомобиль. За планетами на более тонком и духовном плане стоят невидимые глазу силы, для которых сами планеты служат не более чем проводниками или условными знаками, выражающими их волю.
По поводу того, какой именно архангел относится к какой планете, уже с древних времён среди разных мудрецов царила путаница. В каббалистической традиции эти знания встречаются в таких книгах как « Ангел Разиэль », « Ялкут Реувени », « Лилия Основы Мира », а также у некоторых комментаторов к Сефер Йецира( например, рав Элиэзер из Гермизы). Наиболее распространённая точка зрения, принятая в большинстве западных магических систем, видит Михаэля как солнечного архангела, а
1 Арье Каплан, комментарий к Сефер Йецира( гл. 4, м. 6).
42