ШАБАШ ВЕДЬМ
Инверсия сфирот
Теперь необходимо разобрать, на чём основано изменение соотношений сфи-
рот между правой и левой сторонами в первом варианте Каббалистического креста.
Среди схем древа сфирот, встречающихся в каббалистической литературе, практи-
чески всегда Гдула принадлежит правой линии, а Гвура — левой. Тем не менее, такое
расположение является не единственным. В книге «Гранатовый Сад» (врата 6) рав
Моше Кордоверо приводит несколько различных иллюстраций того, как ранние каб-
балисты схематично располагали сфирот. Некоторые из этих схем так далеки от при-
вычного древа из трёх линий, что у незнакомого с ними читателя вызовут лишь недо-
умение.
Здесь было бы неуместно вдаваться в детальный анализ каждой из этих схем.
Очевидно, их авторы стремились отразить с помощью каждой из них некоторые со-
отношения между сфирот, которые не были видны на других схемах. Сфирот могут
рассматриваться с различных ракурсов — например, с точки зрения причины и след-
ствия, или с позиции того, какое влияние они оказывают на человека, или какие
функции принимают друг относительно друга — какая из них передаёт свет, а какая
получает (что не всегда совпадает с причинно-следственным порядком) и т. д.
Среди прочих вариантов автор приводит (там же в главе 2) цитату из книги
«Освещающая глаза» рава Ицхака из Акко одновременно со схемой, взятой оттуда,
где левая и правая стороны действительно меняются местами.
24