ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
3. Правильная речь, наполненная любовью, добротой и истиной. 4. Правильное поведение— избегание дурных поступков, разнообразная практика благотворительности.
5. Правильный образ жизни. Способ пропитания, получения хлеба насущного таким способом, который не причиняет вреда и боли никакому живому существу.
6. Правильное усилие, направленное на подавление дурных наклонностей и формирование правильных мыслей, слов и действий, ведущих к добру, которые далее классифицируются как Четыре Великих Образа Жизни. Это усилие направлено на:( а) подавление прежних дурных наклонностей;( б) подавление приобретения новых дурных привычек и путей;( в) постоянное усердное взращивание с помощью специальных ментальных практик уже имеющихся добрых привычек, благородных и полезных мыслей( таких как Любовь, Сочувствие, Сострадание, Милосердие);
( г) усердное формирование таких хороших привычек мышления и жизни, которые ещё не являются частью нашей ментальной привычки.
7. Правильное памятование— продолжительное наблюдение за всем, что мы говорим, думаем, делаем; изучение во всём этом действующих причинных последовательностей; классификация каждой мысли или действия как « благое »( направленное на уменьшение страданий жизни), « нейтральное »( свободное от примеси страстного желания, ненависти и самообмана, не создающее новых причинно-следственных связей вообще) и « дурное »( запятнанное той или иной из трёх названных форм невежества и тем самым стремящееся привести в движение причинноследственную связь, усугубляя страдания жизни). Помимо этого наблюдения всех наших умственных операций и разделения их по принципу этической ценности, нужна решимость пестовать благое и в будущем, дабы избежать зла. Правильное памятование включает в себя постоянное применение ко всем и каждому Учения о Самоотверженности, размышлений и наблюдений практикующего по поводу того, что касается того или иного явления, действия, мысли и речи, всех умственных изменений, составляющих его жизнь, без исключений. « Это не“ Я”, это не“ Моё”, здесь нет никакого“ Я”».
8. Правильное сосредоточение— практика( согласно правилам, изложенным в книгах) тех высших приёмов дисциплины ума, которые приводят к « Пробуждению » в высших сферах сознательной жизни. Все они направлены на то, чтобы ступить на Путь Умиротворения и следовать по нему, и на окончательное достижение Архатства, освобождения от смерти, ненависти и самообмана.
Таков самый краткий обзор третьего этапа буддийской практики, стадии дисциплины ума, одну из которых, кроме самых основных моментов, мы были вынуждены упустить за неимением места.
200