Апокриф 98 (декабрь 2015) | Page 181

АПОКРИФ-98: 12.2015( I5.1 e. n.)
Трудно описать степени, следующие за III °, ибо читатели Хрустальной Скрижали с I ° посвящения не обращаются к специализированной терминологии, понятной, прежде всего, внутри Жречества. В конечном счёте, полностью понять одну из этих степеней означает заслужить признание в ней. Однако некоторые общие особенности можно отметить.
Поскольку Жречество есть слияние отдельной души с Сетом, Мастер тем самым усиливает это слияние до полного предчувствия Эона Сета. Он знает не только сознание Сета, но и досягаемость этого сознания, и проистекающее из него представление о творении и бытии, которое оно охватывает. Каждое конкретное явление оценено, помещено и уравновешено в континууме Эона Мастером и тех регуляторах событий, которые создаёт Мастер в эонических целях( некоторые из них могут быть непонятны или даже незаметны для тех, кто находятся ниже этой степени).
Сетианцы, взаимодействующие с Мастерами Храма, хотят рассматривать их всего лишь как « старших Жрецов или Жриц ». И действительно, каждый Мастер, прежде всего, новый член Жречества Храма Сета, неизменно с долгим и безупречным периодом работы в качестве III °. Но IV °— это ни административное поощрение, ни награда за отличную службу; это изначальное состояние бытия в самом себе. Зрители— и сами Мастера— упускают это на собственный страх и риск.
Алистер Кроули чувствовал, что степень Мастера Храма( 8) = [ 3 ] на самом деле достижима для воплощённых людей, и предположил, что такое достижение— успешное « пересечение Бездны »— требовало уничтожения индивидуальности и её поглощения в универсальном сознании. Ошибкой в этом, конечно же, является то, что( 8) = [ 3 ] продолжал и особое существование, и особую перспективу. Новый член Храма Сета мог бы настоять, что не обладал никакой дальнейшей разобщённостью от космоса, но сам акт настойчивости требует ощущения такого различия. A обсуждение того, что это подразумевает для обладателей( 8) = [ 3 ] А.·. А.·., находится вне области данного произведения.
Степень Мага— V ° Храма Сета / Церкви Сатаны,( 9) = [ 2 ] А.·. А.·. / G.·. D.·.— определяет Мастера, который « вышел за пределы » всей существующей формулы Эона, дабы изменить её эволюционным способом. Такое изменение может привести к появлению следующего Эона или к усовершенствованию и укреплению текущего. Само изменение может быть Великим или Малым; но оно неизменно будет чуждо существующим ранее ценностям и, таким образом, будет рассматриваться многими скептически или подозрительно. О выполнении изменения говорят как о Задаче Мага, а обязательство такой Задачи среди стойкой инерции предварительного существования называют Проклятием Мага.
Степень Ипсиссимус— VI ° Храма Сета,( 10) = [ 1 ] А.·. А.·. / G.·. D.·.— рассматривалась Алистером Кроули неоднозначно— вероятно, потому, что его заявление о достижении им более низкого уровня Мага уже вызвало у него такую сложность. [ Посвящённые более высоких степеней скоро узнают, что пропорциональный процент их времени посвящён защите их пригодности для таких высоких титулов. Искушение состоит в том, чтобы отказаться от их признания в целом, дабы можно было продолжить работу.] В любом случае, Ипсиссимус— это, по сути, « успешный Маг »: тот, чья задача выполнена.
181