Апокриф 98 (декабрь 2015) | Page 140

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
каждое слово как фонетическое единство и уменьшая роль гласных. [ Таким образом, « vorsg » должно произноситься именно как « ворсг », а не как « ваоресаджи ».]
Я протестировал эту версию на XIX Ключе, 30-м Этире( TEX), ожидая визуальных эффектов, как в « Видении и Голосе » Кроули 1; на сей раз меня ждал некоторый успех, поскольку я испытал последовательность необыкновенных видений и снов 2. Наконец, вечером 30 мая я экспериментировал с XVII Ключом и был вознаграждён захватывающими результатами— работой « Сфинкс и химера » 3.
Затем, в первую неделю июня, произошло нечто весьма неожиданное. Я начал писать текст с интервалами в пару часов за ночь. В том же стиле, что и будущая Книга, Пришедшая Ночью, провозглашалось, что Енохианские Ключи являлись отдалённым искажением того, что называется Словом Сета. Последовало два « чистых » Ключа на английском языке— называемых « частями » Слова Сета. Прежде, чем продолжить, я был вынужден прервать концентрацию из-за внезапного кризиса в Церкви Сатаны, и потому Слово Сета оставалось незаконченным ещё шести лет.
« Ломка » Ключей « доктринами Антона ЛаВея »— история совершенно иная. Основной вклад Антона в Ключи Кроули— это, так сказать, « Чёрная Месса » с произвольным изменением « небесных » реалий на « адские ». Можно решить, что это лишает заявление законной силы. Но в таком случае покажется странным, что использование Церковью Сатаны этих « Чёрных Ключей » приводило к магическим результатам, которые, во всяком случае, были намного более сильными, чем Ключи « чистой » системы. В работе над Словом Сета я использовал подход, подобный лавеевскому, ища слова для выражения того, что, по моим ощущениям, должны сказать Ключи. Коротко говоря, я пытался представить Ключи в « ещё более чёрной » версии, чем та, которая появилась в Сатанинской Библии. Кроме того, работа Северного Солнцестояния X, которая привела к Книге, Пришедшей Ночью, была начата с этой новой Первой Части Слова Сета, а не с Первого Енохианского Ключа. Так, казалось, было найдено основание для Книги, Пришедшей Ночью, позволявшее « ломку » старых Ключей. Шесть лет спустя Работа Слова Сета была, наконец, завершена— 13 апреля XVI года( в годовщину Работы Джона Ди).
В Сатанинской Библии Енохианские Ключи, несмотря даже на внесённые исправления, всё ещё искажены и неразборчивы. Следовательно, ЛаВею надо было отважиться на разъяснение каждого предшествующего текста. У этих интерпретаций
1 Кроули( под ред. Регарди), Драгоценные камни из « Эквинокса », с. 408-591. 2 9 марта X / 1975 я сделал запись: « Для первой Работы я решил провозгласить 19-й Ключ, призывая ZIM
( 13-й этир). Мне пришлось дожидаться ответа дважды. И вот результат: Я вспоминаю, как сквозь мглу входил в большой бревенчатый чертог, где вокруг стола сидело множество людей. Я знал, что это“ Тайные Вожди”“ Белой” традиции, о которых говорил Алистер Кроули и другие. Я решил, что мне можно позволить присоединиться к ним, ощущая при этом, что они пока не чувствовали меня как Мастера Храма Левостороннего Пути. Но было и некоторое противоречие, как если бы некоторые из них опасались меня. Наконец я явил себя как Мастер Храма. Они отреагировали более негативно, чем прежде, надев облачения различных цветов. Я ответил, надев собственное иссиня-чёрное облачение, после чего они проявили ко мне ещё большую неприязнь. Это вызвало мой гнев. Начался сильный пожар, чертог сгорел, а дальше я ничего не помню ». 3 Беседа между сфинксом и химерой о платоновском « Софисте ». Для реконструкции использовались
избранные « Диалоги » Платона( Hamilton & Cairns( ред.), издательство Принстонского университета, 1961). Полный отчёт об этой Работе направлен Жречеству Сета 6 ноября X / 1975 г. и находится теперь в Рубиновой Скрижали.
140