Апокриф 98 (декабрь 2015) | Page 107

АПОКРИФ-98: 12.2015( I5.1 e. n.)
Его сестра Ганида, понимая, что ничто не убедит его вернуться к жизни королевского двора, строит для него в лесу дом из стекла. Здесь он блуждает ночью, всматриваясь в звёзды, и поёт пророчества, которым он научился у звёзд. И, в отличие от Суибне, чья история заканчивается печально, исцеляющая весна, наконец, возвращает Мерлину здравомыслие.
В его благодарственной молитве Богу он высказывает свою радость по поводу того, что его уже не мучает экстаз, который не давал ему покоя:
Я был вне настоящего себя, я был духом, знавшим историю людей, их прошлое и способным предсказать будущее. Я знал тайны природы и птичий полёт, как блуждает звезда и как рыба скользит. Это беспокоило меня и, по закону, лишало меня человеческого разума. Сейчас я снова стал собой, и я чувствую силу, которой мой дух всегда наполнял моё тело.
Для того чтобы жить в лесу подобно этим « диким людям леса », нужно заплатить дань потаённым участкам сознания, ибо знание порой достаётся очень дорого. Густой и часто бездорожный средневековый лес лежит на полпути между Этим Миром и Миром Иным. И Суибне, и Мерлин в своё время жили отстранённо— над землёй— в своих деревьях, мало отличаясь от некоторых отшельников древнего Ближнего Востока, которые жили на вершинах колонн, чтобы быть ближе к небесам. Сумасшедший поэт-провидец жил буквально на самом пороге Иного Мира, но, в отличие от обученного филида, не мог закрыть Врата в Иной Мир по желанию. Жители Уэльса знают давным-давно, что провести ночь в Кейдр Идрис значит не только быть ближе к сиянию звёзд, но также и быть в пределах досягаемости « кум аннун », Адских Гончих, которые летят над горами, охотясь за человеческими душами.
107