АПОКРИФ-98 : 12.2015 ( I5.1 e . n .)
Его сестра Ганида , понимая , что ничто не убедит его вернуться к жизни королевского двора , строит для него в лесу дом из стекла . Здесь он блуждает ночью , всматриваясь в звёзды , и поёт пророчества , которым он научился у звёзд . И , в отличие от Суибне , чья история заканчивается печально , исцеляющая весна , наконец , возвращает Мерлину здравомыслие .
В его благодарственной молитве Богу он высказывает свою радость по поводу того , что его уже не мучает экстаз , который не давал ему покоя :
Я был вне настоящего себя , я был духом , знавшим историю людей , их прошлое и способным предсказать будущее . Я знал тайны природы и птичий полёт , как блуждает звезда и как рыба скользит . Это беспокоило меня и , по закону , лишало меня человеческого разума . Сейчас я снова стал собой , и я чувствую силу , которой мой дух всегда наполнял моё тело .
Для того чтобы жить в лесу подобно этим « диким людям леса », нужно заплатить дань потаённым участкам сознания , ибо знание порой достаётся очень дорого . Густой и часто бездорожный средневековый лес лежит на полпути между Этим Миром и Миром Иным . И Суибне , и Мерлин в своё время жили отстранённо — над землёй — в своих деревьях , мало отличаясь от некоторых отшельников древнего Ближнего Востока , которые жили на вершинах колонн , чтобы быть ближе к небесам . Сумасшедший поэт-провидец жил буквально на самом пороге Иного Мира , но , в отличие от обученного филида , не мог закрыть Врата в Иной Мир по желанию . Жители Уэльса знают давным-давно , что провести ночь в Кейдр Идрис значит не только быть ближе к сиянию звёзд , но также и быть в пределах досягаемости « кум аннун », Адских Гончих , которые летят над горами , охотясь за человеческими душами .
107