ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Mara Freeman Священные воды и колодцы 1
Западный край Корнуолла — земля труднопроходимых , залитых морской водой вересковых полей и гигантских мегалитов . Но именно в одном из сокрытых мест этой древней земли я и мой компаньон натолкнулись на реликт , не менее внушительный , чем эти большие камни , но такой же молчаливо выразительный , как древние сакральные практики — колодец святого Мэдрона .
Мы пришли к колодцу узкой грязной тропкой , через скрученные деревья , под которыми весенний колокольчик мягко светился в сиянии раннего вечера , и подошли к колодцу . Колодец представлял собой открытый бассейн , обрамлённый висящими ветвями боярышника . Хотя место было наполнено святостью и молчанием , было заметно недавнее присутствие людей : по огромному количеству тряпок , перьев и даже порванных полиэтиленовых пакетов , висящих на ветвях — исполненных по обету приношениях древнего ритуала , который всё ещё практикуется пилигримами двадцатого века .
Странно предполагать , что на Британских островах всё ещё существуют тысячи священных колодцев . Большинство из них — естественные источники , некоторые — открытые бассейны , такие как колодец Святого Мэдрона , в то время как остальные часто окружены каменным сооружением . Большинство колодцев , тем не менее , стоят в руинах , заросшие , и уже никем не посещаются . Некоторые были осквернены крупным рогатым скотом и присутствием человека . И всё же многие источники остаются центром паломничества , так же , как это было во времена язычества .
Люди приходили к колодцам в поисках исцеления и предсказания . Если паломник нуждался в физическом исцелении , он пил или иногда омывал тело в водоёме . И , фактически , вода некоторых источников действительно была целебной , благодаря присутствию в ней некоторых полезных ископаемых . Но целительная сила источников была обусловлена чем-то большим , нежели их лекарственные свойства . Источник сам по себе рассматривался как святыня , посвящённая удивительному появлению живой воды , во многих культурах — символ поколений , очищения и , собственно , матрицы жизни . Как указывает Мирча Элиаде , « вода символизирует всю потенциальную возможность , это — fons и origo , источник всего возможного существования ».
Сверхъестественные свойства автоматически подразумевали появлению мощного архетипа . Священные колодцы Британских Островов действительно были настолько популярными местами в языческие времена , что ранняя Римская Церковь приложила большие усилия , чтобы искоренить их . Но , как обычно бывает с неуничтожимыми архетипическими силами , изменилась лишь форма , в то время как сама мистерия осталась неизменной : источники — языческие храмы — превратились в источники — христианские святыни .
1 Пер . Soror Laetitia .
108