Апокриф 96 (октябрь 2015) | Seite 139

АПОКРИФ-96: 10.2015( G5.1 e. n.)
В основе всех разновидностей магического реализма— отрицание плодотворности рационалистического мышления и поиски более продуктивных жизненных основ, приводящие всех магических реалистов к мифологической модели мировидения, которую они пытаются понять, выразить художественно и( в зависимости от индивидуальных особенностей таланта) рационализировать.
Произведение магического реалиста обладает характерными чертами, которые лишь в совокупности достигают особого качества, позволяющего выделить тексты магических реалистов из массы во многом сходных произведений:
� Специфическое использование категории времени— с целью раскрытия его субъективности и относительности.
� Отказ от детерминированно-психологического принципа изображения человеческого сообщества, стремление изобразить функционирование социума на уровне мифического сознания.
� Показ сосуществования и взаимопроникновения двух( или более) реальностей: « низшей », первичной, вроде бы очевидной, но не подлинной, и « высшей », подлинной, на уровне которой теряют всякий смысл и значение стереотипы поведения, пригодные для жизни в псевдореальности. « Магическое пространство » произведения, хотя и может быть вполне конкретно очерченным, не совпадает полностью с каким-либо реальным географическим и историческим пространством, поскольку пространство магического реализма не подчиняется общепринятым формам детерминизма, а живёт по своим— магическим— законам, которые, однако, не имеют ничего общего с иррациональной мистикой. Неотъемлемая черта магреализма— жизнеподобие, обязательное наличие конкретных и узнаваемых черт исторической реальности. Это качество отделяет магреализм от жанра fantasy, где таковая реальность, как правило, начисто отсутствует.
Магреализм совершенно органично использует элементы фантастики, но эти элементы играют всё же подчинённую роль; по этому же признаку проходит граница между ним и science fiction.
Говоря проще: типичный жанровый протагонист, до этого живя вполне себе обыденной жизнью, занимаясь социально важными функциями( работа, учёба, семья), отдыхая по выходным и праздничным дням от этого рутинного уклада, думая о вполне мирских вещах( оплаченный ежегодный отпуск, билет на матч сборной лиги, свидание с красивой девушкой, повышение по службе), ложась спать и вставая в одно и то же время, в одном и том же « бодром » состоянии, исправно читая газеты и модные журналы в городском транспорте, отсчитывая минуты, шаги и деньги на банковском счёте, оказывается вдруг( при неизвестном стечении обстоятельств) в водовороте каких-то неведомых, космических, стихийных сил. Чаще всего катализатором выступает: 1. случайное знакомство со странным « персонажем », 2. вещий, пророческий, фантастический сон / инсайт / deja-vu,
139