Апокриф 95 (16-30 сентября 2015) | Page 87

АПОКРИФ-95: 16-30.09.2015 (F/G5.1 e.n.) Для чего Храм Сета использовал этот документ? В первые восемнадцати лет своего существования Храм Сета по магическим причинам поместил Книгу, Пришедшую Ночью, в Хрустальную скрижаль. Хрустальная скрижаль — основной сетианский документ, описывающий космо- логию, онтологию, эпистемологию, протоколы и магические техники практической магии Храма Сета. Это часть четырёхкратной формулы разрешения стать адептом Чёрных Искусств для того, кто ищет тайну Сета. Эти четыре части — последователь- ное центральное провозглашение сетианской мысли (Хрустальная скрижаль); взаи- модействие с другими применившими философию объективно измеримыми спосо- бами; предыдущий опыт посвящённого; и его способность выполнить творческий и уникальный синтез первых трёх пунктов, способный изменить его мышление и жизнь. За первый год нашей Работы (с X [1975] до XXVIII [1993]) мы поместили Книгу в Хрустальную скрижаль в качестве инструмента «стартового скачка». Подобно всем магическим произведениям (вроде этого эссе), она привлекает внимание, преобра- зовывает его и возвращает к его источнику с надеждами, побуждающими к дей- ствию. Богатый символами поэтический язык Книги служил для того, чтобы дать каж- дому посвящённому часть опыта, обретённого Майклом Аквино: это придавало им вкус значимости, приключения, свободы и сути. Многим этого предвкушения хвата- ло, чтобы искать собственные приключения, жаждя не мимолетного проблеска в словах другого, а собственного подлинного опыта. Результатами этого решения было учреждение международного Храма, кото- рый пережил различные попытки СМИ и даже правительственных организаций пода- вить или разрушить его. После первого года Работы мы стали применять основной принцип сетианской школы — превращение учеников в учителей. Вместо того чтобы использовать основ- ное инициатическое событие одного посвящённого, который, в конце концов, даже не был выпускником системы Храма Сета, мы хотим позволить вниманию учащихся изменяться благодаря жизням нашего Жречества. Это значит, что каждый жрец или жрица начали новый уровень магической и философской ответственности: вместо того, чтобы смотреть на документ как на созданный человеком, сетианцы смотрят дальше и глубже, получая назначение в Жречество. Это ответственное дело — опас- ная азартная игра, но это азартная игра, способная утвердить школу Левого Пути, ко- торая будет существовать, независимо от достоинств и недостатков её лидеров. Книга, Приходящая Ночью, была включена в Рубиновую скрижаль Сета — до- кумент, разработанный для помощи сетианцам второй степени в поиске личной си- лы, тогда как Хрустальная скрижаль помогает в поисках смысла. Рубиновая скрижаль — это прославление жизни и всех её возможностей, предлагающее богатый и мно- гообразный опыт множества сетианцев в магических и философских устремлениях. 87