Апокриф 95 (16-30 сентября 2015) | Page 45

АПОКРИФ-95: 16-30.09.2015 (F/G5.1 e.n.) , ждущие пищи. — тыщи и тыщи. — вольные вои вокально- инструментального воя... Ещё один специфический элемент — использование комментариев (сноски, примечания и пр.). Стихотворение, по возможности, должно нормально восприни- маться и без комментариев. Оно может не пониматься, но оно должно хотя бы вос- приниматься без комментариев. Не должно быть такого, что никто не может вос- принять стихотворение, не прочитав соответствующих сносок. Если, к примеру, кто- то пишет о каких-то там своих чувствах и при этом отталкивается от своей сугубо личной ассоциации, с использованием слов, которые другой не воспримет в таком значении, и ставит сносочку: «вот это слово я использовал, потому что там...». Нет. Или оно просто должно пониматься без сносок, или как написано — так написано, а поймёшь, не поймёшь — это уже другое дело. Например, если это какие-то малоиз- вестные слова, термины, имена, то стихотворение может быть намеренно направле- но на определённую категорию людей, которые это знают — которые «в теме». А другим это неважно — то стоит имя или какое-то другое. В таких стихотворениях, как правило, может быть несколько уровней смысла, и они предназначены не только для повествования и услаждения слуха, но и для поиска и распознавания «своих». В любом случае, по возможности следует избегать сносок, без которых нельзя обой- тись. Или ты уже «в теме» и поймёшь без них (или хотя бы будешь знать, где искать), или тебе это и не предназначено. Если же какие-то сноски используются, то жела- тельно хотя бы ставить их в конце книги — какие-то имена мифологических персо- нажей и т.п. Кому интересно — долистает дотуда. А когда всюду звёздочки сносок, это сильно сбивает с настроя. Я тут на днях мысленно прокомментировал свой «Нон- конформизм» — там сносок получалось больше, чем самого текста. Очень трудно, да. Хотя если читаю на публику — иногда самые сложные и неоднозначные моменты всё же иногда озвучиваю. 45