ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Вещь и ты на взаимовыгодных условиях Построили там твой маленький микромир, У которого были громадные задачи для своего маленького творения. Мертвецы могут там жить и беседовать со звёздами, Экватор может с полюсом общаться, а ночь— со днём, Дух растворяет прутья клеток мировых, Дотла сгорает миллион ограничений. Вселенная, которая может там жить, работать и планировать, В конце концов, создала Бога в уме человека.
Джулиан Хаксли позже писал в своих « Очерках гуманиста » 1:
« Эта земля является одним из редчайших мест в космосе, где расцвёл ум. Человек— продукт почти трёх миллиардов лет эволюции, и в его лице эволюционный процесс наконец осознал себя и свои возможности. Нравится ему это или нет, он несёт ответственность за дальнейшую эволюцию нашей планеты ».
Собрат Хаксли по неодарвинистическому синтезу, великий русскоамериканский генетик Феодосий Добржанский сказал что-то аналогичное 2: « Порождая человека, развивающийся эволюционный процесс, очевидно, впервые в истории Космоса осознал себя ».
Таким образом, Служитель Дьявола мог прийти к выводу о прямоходящих двуногих обезьянах. Акула может превзойти вас в плавании, гепард— в беге, стриж— в умении летать, капуцин— в умении покорять вершины, слон— в силе, секвойя— в долгожительстве. Но вы владеете наибольшим даром из всех этих: даром понимания этого безжалостно-жестокого процесса, который дал нам всё существующее; даром отвращения к его последствиям; даром предвидения— чего-то совершенно инородного в ошибочном краткосрочном пути естественного отбора; и даром интернализации самого космоса.
Мы благословлены мозгами, допускающие, при достаточном образовании, наличие свободной воли и способные моделировать вселенную с её физическими законами, в которые этот дарвинистический алгоритм встроен. Как выразился сам Дарвин в знаменитых строках из « Происхождения видов »:
« Таким образом, из борьбы в природе, из голода и смерти непосредственно вытекает самый высокий результат, какой ум в состоянии себе представить,— образование высших животных. Есть величие в этом взгляде на жизнь, с её несколькими силами, первоначально вложенными Творцом в одну или несколько форм; и как планеты обращаются согласно неизменным законам гравитации, из столь же простого начала развилось бесконечное число форм, изумительно прекрасных и чудесных » 3.
1 Huxley, J. Essays of a Humanist( Дж. Хаксли. Очерки гуманиста »). London, Penguin, 1966. 2 Dobzhansky, Theodosius. Changing Man( Феодосий Добжанский. Изменение человека). Science, 155( 27
January 1967): 409. 3 Во втором и всех последующих изданиях « Происхождения видов » Дарвин добавил слово « Творец »— предположительно в угоду религиозным чувствам читателей.
142