АПОКРИФ-94: 1-15.09.2015 (F5.1 e.n.)
Религиозный фанатик сам по себе не может являться русским национали-
стом?
И.М.: Конечно, не может, он именно религиозный фанатик. Он даже национализм за-
частую понимает не так, что «я принадлежу к русскому народу» и т. д., а в религиоз-
ном плане, чтобы спасти свою душу или в новом воплощении достичь чего-то боль-
шего, нужно быть русским националистом. А это принципиально разные вещи, имен-
но с моральной точки зрения. Т. е. важно осознание себя русским, а не осознание то-
го, что считать себя русским с религиозной точки зрения — это хорошо, что я вижу у
многих религиозных фанатиков.
Важнее должен быть принцип крови?
И.М.: Важнее, безусловно, принцип крови — принцип крови, духа и культуры, — чем
религия. Безусловно. Культура — она не на религии зациклена. Я могу сказать, что,
будучи язычником, я знаю ту же историю православной церкви, жития святых, гораз-
до лучше, чем большинство из православных и, может быть, даже из православных
националистов, в чём я неоднократно убеждался. Потому что, проще говоря, мне это
интересно, это же часть моей родной истории, истории моих предков — значит, в ка-
кой-то степени и моей истории.
Следующий вопрос будет касаться девиза национал-технократии (нацтеха).
Девиз нацтеха очень прост: «Прогресс и традиция». Будущее России видится
нами как мир, в котором всесторонне развиваются человеческие способности
— как физически, так и духовно, умственно. Всё это происходит на пути до-
стижения сверхчеловека. При этом технологии и техника на пике своего раз-
вития помогают развить гармонизированного человека. Всё вышесказанное —
т. е. развитие человека на пути к сверхчеловеку и развитие технологии —
должно происходить на базе русских национальных традиций: семья, честь,
кровь, дух, совесть, верность, земля — т. е. должно вращаться вокруг этих
понятий. Именно техника и технология находит, к сожалению, протест сре-
ди некоторых существующих националистических организаций. Мы их назы-
ваем «лубочниками», или «квасными патриотами». Такие товарищи, которые
говорят, что прогресс — это плохо, эволюция — это плохо, развиваться не
нужно, нужно бежать в леса. Что таким можешь сказать товарищам?
И.М.: По сути говоря, это из той же оперы, что казаки с шашками, выточенными из
автомобильных рессор. Эта беда не только русского национального движения, эта
беда многих философских концепций, которые охватывают многие круги. Человеку
хочется принадлежать к чему-то высокому. Он считает, что он к нему принадлежит.
Пытается что-то делать в рамках этого дела. У него не хватает, может быть, духа, сил,
способностей, чтобы действовать в современных реалиях, которые есть сейчас, и
действительно действовать на благо будущего.
187