АПОКРИФ-94: 1-15.09.2015 (F5.1 e.n.)
Ацилуту, так же в теле человека кровеносные сосуды соответствуют Хохме, а жиз-
ненная сила, пульсирующая в них, подобна свету Бесконечности. По особенностям и
частоте пульса можно выяснить, каким болезням человек подвержен. Формы, кото-
рые воссоздаёт пульсация крови, аналогичны точкам (некудот), используемым в ка-
честве огласовок для букв.
Иногда, положив руку на пульс, ты увидишь одну точку, а потом другую
рядом с нею, и получается Цейре. А бывает, что точки эти расположены
друг над другом, и это Шва. Или первая длинная, а вторая — только
точка; тогда это Камац.
Смыслы заповедей, глава Ваира
Поскольку каждая конфигурация точек соответствует определённой сфире,
можно узнать, какой духовный уровень у человека повреждён. Автор говорит далее,
что так можно узнать и то, какие грехи человек совершил. Если какая-то точка усили-
вается в пульсе, значит, она повреждена больше других. Но иногда, — продолжает
он, — это указывает на обратное: именно на этом уровне была выполнена заповедь.
Как же узнать, на что конкретно указывает пульс человека в данном случае? «Никто
из нас ничего об этом не знает», — пессимистично заканчивает рав Хаим своё описа-
ние. Очевидно, эта техника так и не стала частью его практического арсенала.
Астрономия и астрология
Хаим Виталь осваивал и другие области оккультных знаний. Среди написанных
им книг есть «Астрономия» ( התכונה ספר ), в которой он излагает законы движения небес-
ных тел и систему координат для земли и неба. Поскольку он жил и писал в ближай-
шие десятилетия после издания книги Н. Коперника «О вращении небесных сфер», в
которой впервые за многие века появилась гелиоцентрическая модель Солнечной
системы, эти новые сведения ещё не могли успеть проникнуть в его работы. Модель
Коперника астрономы той эпохи приняли без особого энтузиазма. Ещё долгое время
многие учёные оставались противниками такого взгляда, признавая за истину сло-
жившееся задолго до этого мнение о неподвижности Земли в центре космоса. Позже
работы Кеплера и Галилея склонили чашу весов в пользу новой модели, которая с тех
пор стала быстро распространяться, завоёвывая себе прочную позицию в научном
мире.
В еврейское религиозное мировоззрение эта новая астрономия и вовсе не спе-
шила проникать. Мы найдём немало авторов даже в XVIII и XIX веках, которые про-
должали упорно цепляться за старую модель с Землёй в центре. Пытаясь судить о
степени осведомлённости разных авторов, мы должны помнить, что, в конечном счё-
те, и старая модель Клавдия Птолемея (изучавшаяся на протяжении всего средневе-
ковья), и новая гелиоцентрическая модель — это всего лишь попытки описания од-
ной и той же реальности. Важна сама реальность, а разные языки и способы её опи-
сания должны служить лишь целям удобства. В некоторых областях геоцентрическая
модель до сих пор остаётся гораздо более практичной и актуальной. Так, например,
в астрологии нас всегда будет интересовать влияние космоса на Землю и её обита-
155