АПОКРИФ-93: 08.2015( E5.1 e. n.)
Ангелов бесконечное количество, но лишь трое названы в Танахе 1— Михаэль, Габриэль и Рафаэль. Все остальные ангелы упомянуты в других местах. Как пример можно привести Книгу Еноха. Согласно этой книге, существуют семь высших ангелов, или архангелов: Уриэль( Уриил)— властелин светил и загробного мира; Рафаэль( Рафаил)— властелин над душами людей; Ре’ уэль— подвергающий наказаниям мир светил; Михаэль( Михаил)— выражение « Архангел Михаил » состоит из пяти слов: « арх ангел ми ка эл », где « ангел »— греческий перевод др.-евр. מלאך « малах », то есть « посланник », а с добавлением « арх » означает « старший посланник; Самаэль— владыка сил, соблазняющих людей; Габриэль( Гавриил)— смотритель рая; Иерахмиэль, который будет надзирать за воскресением из мёртвых. Ангелы властвуют над всеми стихиями и силами природы, и имена многих ангелов образованы от имён тех сил природы или стихий, которые им подвластны, например Барадиэль— ангел града( барад— « град »), Галгалиэль— ангел солнечного круга( галгал— « кольцо », « колесо »), Кохавиэль— ангел звёзд( кохав— « звезла »), Метариэль— ангел дождя( матар— « дождь ») [ 5 ].
Аггада( большая область талмудической литературы( Устного Закона), содержащая афоризмы и поучения религиозно-этического характера, исторические предания и легенды, предназначенные облегчить применение « кодекса законов »— Галахи) рассматривает Габриэля, Михаэля, Рафаэля и Уриэля как архангелов и называет их ангелами служения( мал’ ахей ха-шарет). Считается, что четыре ангела стоят перед престолом Господа и охраняют четыре стороны света: Михаэль, Гавриэль, Ориэль( Уриэль) и Рафаэль. Мидраш, в дополнение к этому, придаёт большое значение в иерархии ангелов Метатрону( восьмому, главному ангелу).
В Танахе различают херувимов( керубим), серафимов( срафим), « животных »( хайот), « колёса »( офаним) и эрэлим. Всевышний описывается сидящим на херувимах и как « Господь воинств, Который пребывает между херувимами ». Херувимы охраняют путь к древу жизни. Серафимы— шестикрылые создания. Хайот и офаним— вид небесных существ, влекущих престол Господа.
Маймонид в своей книге Йад Хазака перечисляет все ранги ангелов. Он называет хайот, офаним, эрэлим, хашмалим, серафим, малахим, элоим; бней элохим, херувим, ишим. Хашмалим— это такие хайот, которые иногда молчат— хаш, а иногда говорят— малель: они молчат, когда слова истекают из уст Творца, и говорят, когда Он прекращает говорить.
Книга Зоар приводит другой список: эрэлим во главе с архангелом Михаэлем; ишим во главе с Цфаньей; бней элохим во главе с Хофниэлем; малахим во главе с Уриэлем; хашмалим во главе с Хашмалем; таршишим во главе с Таршишем; шинанним во главе с Цадкианом; херувим во главе с Керубом; офаним во главе с Рафаэлем и серафим во главе с Иаэлем.
1 Танах— принятое в иврите название еврейского Священного писания, акроним названий трёх сборников священных текстов в иудаизме. Возник в средние века, когда под влиянием христианской цензуры эти книги начали издавать в едином томе. В настоящее время это не самый популярный тип издания, однако слово осталось в употреблении
101