ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
нако гораздо в меньшей степени, чем то, что было описано выше. Иначе говоря, я могу со всей уверенностью говорить о том, что действенность методики зависит не от древности источника, в котором она упомянута, а исключительно от магической силы и фантазии использующего их практика. И, что показательно, я не одинок в таких выводах.
Я уже упоминал о том, сколь прочно вошёл в современную оккультную модель Миф Ктулху, и о том, как Звезда Хаоса из произведений Муркока перекочевала в Магию Хаоса. По сути говоря, когда мы говорим о том, что тот или иной практик использует в своей работе выдуманных демонов, богов, символы или ритуалы, мы подразумеваем лишь то, что он использует выдуманных недавно демонов, богов, символы и ритуалы. У любых сколь угодно аутентичных Ключей Соломона, у любых ещё более древних Табличек Маклу когда-то был автор, использующий не только опыт предшествующих поколений, но и собственную фантазию, и когда-то эти самые-самые гримуаристые гримуары были « книгоиздательскими новинками ». Изнутри или извне явился им источник вдохновения, не столь важно, куда важнее, что у нас нет никаких оснований считать, что современные авторы менее способны черпать из этого источника, чем древние.
Наиболее полно эта идея была воспринята в Магии Хаоса— одном из современных течений оккультизма, строящемся на отказе от любых форм догматизма и главенстве личного магического опыта. Движение Магии Хаоса зародилось в конце 1970-х годов в Англии и до 1990-х пребывало в андеграунде; его появление связывают с ростом интереса к оккультизму среди представителей английского молодёжного контр— и субкультурного сообщества. Магия Хаоса выросла на основе научной фантастики, квантовой физики и всего остального по вкусу практикующих. Для неё характерно использование как традиционных техник, взятых из уже сложившихся восточных и западных мистических систем, так и новоизобретённых. Вместо попытки восстанавливать и сохранять традицию Магия Хаоса даёт возможность практикующим использовать всё, что они считают необходимым, в их временной системе убеждений и символов. Если и нужно назвать одного человека, ответственного за рождение этой динамично развивающейся магической системы, то это английский художник и оккультист Остин Осман Спеар( 1886-1956). Правда, он никогда не предполагал, что эта система практического оккультизма, созданная им исключительно для самого себя, будет столь широко использоваться другими. В 1978 году Пит Кэрролл и Рэй Шервин создали орден « Иллюминаты Танатэроса »( Illuminates of Thanateros, IOT). Их целью было познакомить практикующих магов с идеями Хаоса. Отклик на их первые публикации превзошёл все ожидания, и к 1982 году по всему миру уже работали не только одиночки, но и группы магов-хаоситов.
Слово « Хаос » в названии этой « традиции без традиции » есть признание бесконечности, неопределимости, непредсказуемости, многовариантности Вселенной и существующих в ней отношений. « Космос »( противоположность Хаоса)— это упорядоченная вселенная, которая существует только в нашей голове( как сказал бы Роберт Антон Уилсон), Хаос— это Вселенная как « вещь в себе ». Магия Хаоса ориентирована не столько на познание мира( превращение Хаоса в Космос), сколько на активное формирование окружающей мага реальности. Хаосит избегает любых догм, рамок, определений, проповедей, мессианства, шаблонов и жёстких структур,
190