Апокриф 88 (март 2015) | Page 189

АПОКРИФ-88: 03.2015 (L5.0 e.n.) (форсъюзинг), базирующиеся в основном на западных и восточных духовных систе- мах, медитации, а также некоторых современных системах личностного развития. Также широкое распространение получило фехтование на дюралюминиевых или стеклопластиковых моделях световых мечей — саберфайтинг. В субкультуру джеда- изма я (тоже с подачи жены) пришёл около 2003 года под именем Дарт Отис, заняв полупустую нишу «приверженцев Тёмной Стороны». Хотя сами описанные в фильмах и фанфиках техники мало повлияли на мою практику, я нашёл вселенную Лукаса удобной для подачи собственных идей, о чём говорит, например, тот факт, что бо́льшую часть руководимого мною Ордена Белой Обезьяны составили именно вы- ходцы из виртуальной джедайской Академии того времени, а по результатам работы с ними написаны три книги («Школа Ситхов» — материалы открытой переписки; «Академия Ситхов» — сборник тематических лекций; и «Орден Ситхов» — докумен- ты, обсуждения и лекции, не вошедшие в первые два тома). Кроме того, две техники, использовавшиеся мною ещё до знакомства с картиной мира Лукаса, получили название по существам из книг по мотивам «Звёздных войн»: «кокон йсаламири» (по названию обитавших на планете Миркр меховых ящериц, способных отражать Силу, создавая нейтральный «силовой пузырь») — для некоторых защитных техник, пре- пятствующих любым магическим атакам, и «глаз ворнскра» (по названию охотящих- ся на йсаламири собакоподобных хищников, чувствующих Силу на расстоянии) — для специальной настройки, позволяющей легко выделять из толпы «Альтеров», или «Иных» (не путать с Иными из произведений Сергея Лукьяненко, хотя некоторые па- раллели, без сомнения, имеются), и даже примерно определять степень их «прояв- ленности». Это лишь некоторые художественные произведения, техники из которых в той или иной степени вошли в мою повседневную магическую практику или, по крайней мере, иногда использовались мною. Даже если не говорить о тех произведениях, ко- торые просто оказали большое влияние на моё мировоззрение, этические представ- ления и пр. (а мировоззрение и этика, без сомнения, лежат и в основе магической практики каждого конкретного оккультиста), мне доводилось использовать также отдельные элементы из моделей Макса Фрая, Дж. Р. Р. Толкина, Сергея Лукьяненко, «Матрицы» и ряда других (нет-нет, Гарри Поттера вы в этом ряду не увидите :)), од- 189