АПОКРИФ-85: 16-31.01.2015( J5.0 e. n.)
ничего не создаёт и не производит, однако перераспределяет полученные суммы, небольшую часть отдаёт своим работникам, а на остальное закупает всё, чего захочет, и деньги уплывают к другому богачу, затем— к третьему, и т. д. К тому же, может произойти некий таинственный « дефолт » или вообще стремительная « инфляция », и куча людей разом потеряет все средства к существованию. В мыслях древнего арийца сложилась бы простая и правильная картина: « Тем, кто трудится, сели на шею всякие проходимцы, и над народом издеваются!» С его стороны последовал бы вопрос, а почему, собственно, мы им подчиняемся, и если бы в ответ мы привычно затянули очередную « Лучинушку » про « жидов », которые всех « обманули », то в голубых глазах пращура отразилось бы лишь удивление: « Так что ж они, жиды эти, хитрее вас, что ли? Не можете прогнать сейчас, так и вы их обманывайте!» Таков здравый взгляд человека на нынешнюю мировую ситуацию. Впрочем, он мог бы сжалиться над горем потомка и сказать: « А коли надоели тебе они— так бери семью, товарищей, да и уходи в лес!» Совет, впрочем, абсолютно бесполезный для нашего современника, и уж тем более— для « поколения пепси »...
Человека сегодня— и открыто, и завуалированно,— приучают к тому, что он— болтик в государственной машине, всё равно, что солдат времён Павла Первого: « инструмент, артикулом предусмотренный », т. е. вообще как бы и не человек, а орудие для неких целей, которые выдумают хозяева. А орудию не полагается мыслить, анализировать, сравнивать... Ему полагается лишь исполнять указания вышестоящих, а в промежутках— пить колу или пиво перед телевизором да плодить новых « рабёнков », которые под воздействием папаши и мамаши скоро станут полноценными взрослыми рабами. Не нравится? О, тогда к вашим услугам— целый конгломерат « контркультур », от возможности панковски покрасить волосы в ярко-красный цвет, сделать « ирокез » и поорать « хой!!!» до декадентских увлечений оккультизмом, тонким романтизмом суицида и прочей ерундой. Вы, главное, денежки платите, а уж « Большой Брат » в нашем оруэлловском мире найдёт вам и имидж, и идола, и сферу общения. И ведь не вырваться же из этого общества, ведь каждый из нас умеет делать только своё дело, связан не столько с хозяином, который перераспределяет имущество, сколько с другими рабами капитала, которые это имущество производят!
Почему человек утратил свободу? В арийских эпосах этот момент очень точно и символично отображён в мотиве сотворения различных каст из соответствующих частей тела некого предвечного великана( Пуруши у индоариев, Имира у германцев и пр.). С этого момента начинается реальная история, пускай и мифологическая— дела Богов, приключения и подвиги героев, расселение и битвы народов, но что было ДО ТОГО, КАК... ни один из эпосов не рассказывает. Можно провести тут аналогию с гностическими космогониями и с идеями выдающегося национал-социалистического философа Мигеля Серрано о том, что акт творения, в результате которого появилась наша Вселенная, не был ни созданием « всего из ничего », ни даже каким-то положительным явлением. Не берусь судить о Вселенной, но если предположить жертвоприношение великана мифологическим отголоском реального РАЗДЕЛЕНИЯ БЕЛОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА на первичные « классы », то поневоле соглашаешься с теми, кто обви-
167