Апокриф 83 (декабрь 2014) | Page 161

АПОКРИФ-83: 12.2014 (I5.0 e.n.) менном веке, он был просто кругом; затем, ближе к бронзовому веку, он получил развитие, став кругом с ещё одним кругом внутри; затем появился круг с меньшим кругом и крестом внутри (солнечное колесо); круг с крестом внутри (солнечное ко- лесо); далее — неполный круг с крестом внутри, который постепенно трансформи- ровался в то, что сегодня мы знаем как свастику (Hakenkreuz, Hooked Cross, Fylfot Cross, молот Тора и т.д.). С началом железного века этот символ приобрёл известную нам сейчас форму и использовался наиболее широко, в первую очередь в узорах и орнаментах на одеж- де и украшениях. Почти вся одежда той эпохи украшена каким-либо видом свастиче- ского узора или орнамента. Другим символом, изменявшимся на протяжении времени, был молот Тора. Вначале он был просто палицей, известной лучше всего из греческого ответвления индоевропейской религии, точнее говоря — из мифов о Геракле (Геракл — грече- ский аналог Тора). Затем он описывался как топор. Окончательная версия — молот — появилась ещё позже, возможно, в начале эпохи викингов. В бронзовом веке скандинавы считали своё лесное божество Видара (праскан- динавский *WîdaharijaR 1 ) рогатым богом. Они приносили ему в жертву рогатых жи- вотных и видели в них символ дикой и необузданной природы и, соответственно, с