ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
древности открывавшийся посвящаемым в мистерии языческих культов, таков: только от союза плотского и духовного, посю- и потустороннего, известного и неведомого, микрокосма и макрокосма рождается что-то принципиально новое, в высшем смысле— сама Жизнь. Таким образом, совокупляющиеся мужчина и женщина уподобляются в сознании мага Богам, Высшим Силам Мироздания по принципу « Высшее Подобно Низшему ». Именно этим, а также тем, что во время секса действительно происходит постепенная концентрация энергии и её последующий колоссальный выброс, и объясняется эротическая подоплёка многих магических ритуалов. Механизм её хорошо описан Велеславом, волхвом славянской общины « Родолюбие »:
... сексуальная Сила— это основная, базовая сила человеческого организма. Именно она, поднимаясь вдоль позвоночника( Оста, или Древа Жизни), раскручивает водовороты семи основных омутов Реки Жизни, становясь:
� На уровне Зарода— Силой выживания( цвет— красный); � На уровне Живота— Силой собственно сексуальной( цвет— оранжевый); � На уровне Ярла— Силой желания( цвет— жёлтый); � На уровне Сердца— Силой Любви( цвет— зелёный); � На уровне Горла— Силой творчества( цвет— голубой); � На уровне Чела— Силой разума( цвет— синий); � На уровне Родника-Колорода— АЗ ЕСМЬ( цвет— фиолетовый или белый).
В любом без исключения ритуале сексуальной магии роли между участниками распределяются следующим образом: мужчина— Маг( проекция Бога Неба, Творца, Прародителя), а женщина— Медиум, или проводник Воли Мага( Богиня Земли, Рождающая замысленное Богом Неба). Обусловлено это не только « традицией », которая, по сути, имеет отношение только к области психики, но и индивидуальной энергетикой, варьирующейся в том числе и в зависимости от пола. Даже если обряд не предусматривает обязательного совокупления, мужчина-маг « ведёт » ритуал, т. е. произносит основные фразы и совершает нужные жесты, женщина-медиум же проецирует его Волю на конкретный предмет или конкретного человека. Блаватская пишет об этом так: « Медиум— противоположность адепту( магу). Медиум— пассивное орудие постороннего влияния; маг же направляет своё могущество активно, как на себя, так и на все силы ниже его стоящие ». Например, если необходимо оказать на расстоянии помощь человеку, маг в своём сознании концентрируется на характере помощи, а медиум— на самом человеке. Любопытно, что во времена, предшествовавшие развитым языческим культам, т. е. при господстве шаманизма, роли мужчин и женщин, бывших шаманами, были аналогичными вышеописанным, хотя шаман вне зависимости от пола действовал в одиночестве( ср. классические сказания о шаманах-мужчинах и то же « Предание о нишаньской шаманке »).
128