Апокриф 81 (октябрь 2014) | Page 115

АПОКРИФ-81: 10.2014 (G5.0 e.n.) турой и любят скрещивать язычество и национализм с дьяволопоклонничеством, гитлерофилией и... коммунизмом. По личному опыту могу сказать: перевоспитывать таких — невозможно. Всё, что с ними можно сделать — это постараться «убедить», что язычниками им себя называть не следует. Вторая форма псевдоязычества, не та- кая заметная, но более опасная — это конформистское, «пацифическое» язычество, взявшее от классического Язычества всё, что кажется воспитанному в христианской традиции сознанию «хорошим», но отрёкшееся от всего, что тому же сознанию ка- жется «плохим». Здесь уже принято скрещивать родноверие и христианство, буд- дизм, теософию. Иногда такие деятели и называться предпочитают неоязычниками, подчёркивая, что исповедуют обновлённую, «очищенную» от «заблуждений пред- ков» Традицию. Большая их часть — интернационалисты, а оставшиеся любят гово- рить о своей готовности сражаться с захватчиками с мечом в руке и т.д., однако здесь и сейчас, когда идёт необъявленная война против русского народа, они и паль- цем не шевелят для борьбы за классические идеалы. Совершенство они также пони- мают исключительно в обывательском смысле, предпочитая Пути зашибание боль- ших бабок. Иногда таким удаётся объяснить их заблуждения, но по большей части это такое же порождение христианства, как любое другое гуманистическое учение. Мы, язычники, должны нести своё Знание в массы. Да, язычеству никогда не был свойственен институт миссионерства, но ведь и не идёт речи об «обращении» в нашу веру тех, кто не имел к ней прежде никакого отношения. Речь идёт о возвращении народу, утратившему в христиано-коммунистическо-либеральной свистопляске ис- конные духовные ориентиры, Родной Веры, черты которой он интуитивно всегда старался придать любой навязываемой сверху Идеологии. Конечно, мы не должны ссориться из-за религии со своими русскими братьями, называющими себя христианами или коммунистами, но при этом по делам своим яв- ляющимися настоящими националистами. Но мы не имеем права и подстраиваться под них, если не хотим под националистическими знамёнами привести к власти ком- мунаров или православных фундаменталистов, для которых русский народ — лишь средство к достижению большевистских или христианских утопий. Таким образом, мы, русские язычники, должны основать свою пропаганду на том, что Исконная Вера — это квинтэссенция всего истинно Русского, всего самого лучшего, что необходимо нашей нации для выживания. Следует всеми силами со- здать образ язычника-революционера, современного борца за свой Народ, за Прав- ду, а не довольствоваться сотворённым христианствующими псевдоязычниками об- разом «родновера»-гуманиста, по праздникам в лаптях и косоворотке прыгающим вокруг идолов, а в будние дни вкалывающим на антирусскую Систему подобно мил- лионам обывателей. Мы, язычники, должны добиться того, чтобы само слово «Язы- чество» было синонимом радикальной национал-социалистической борьбы на всех фронтах, чтобы имена наших Богов были знаменем Восстания в глазах всех непокор- ных русичей. В конечно итоге либо мы переделаем Реальность под себя, безжалост- но вырезав гнойники, поразившие её, либо общество рабов окончательно поглотит всё, что только осталось к нашим дням от традиционных ценностей и высоких идеа- лов. https://vk.com/massell 115