Апокриф 80 (сентябрь 2014) | Page 35

АПОКРИФ-80: 09.2014( F5.0 e. n.)

Стефан Дзиклевич Пробуждение Великих Древних 1

В ночь на вторник 24 января 1995 года, когда луна убывала и находилась в своей последней четверти, я произвёл Призывание Великих Древних. Оно базировалось на моих исследованиях и размышлениях, полученных в ходе работы над мантрами Великих Древних, которая, в свою очередь, была навеяна исследованиями слова « Тутулу », произведёнными Кеннетом Грантом в его книге « Внешние Врата ». Фундаментом моей работы стали два священных текста, которые, несмотря на явное различие в своих основах и целях, служат для передачи одинаково глубокой и созидательной магической энергии. Я ссылался на « Зов Ктулху » Говарда Лавкрафта и Liber VII Алистера Кроули, Книгу Лазурита, в седьмой главе которой находится мантра-ключ « Olalam! Imal! Tutulu!».
Перед призывом я успешно придумал подходящую форма янтры( сигилы Призывания), которая была выведена из букв, составляющих мантру, при помощи метода Остина Османа Спеара. Несмотря на то, что данный метод весьма прост, очень важно, чтобы символ вступал в ощутимый резонанс с мантрой или заклинанием, дабы оные были эффективным носителем магической энергии. Для данной сигилы могут показаться уместными и некоторые другие формы. На самом деле, в случае сложного заклинания( например, того, что представлено здесь), в котором каждое слово само по себе является концентрирующим фокусом магической энергии, может быть полезным визуализировать сигилу как последовательный ряд образов, дабы достигнуть наиболее полного и желаемого символического выражения. Это станет более очевидным в ходе описания Призывания, однако, дабы иметь некоторые предварительные сведения о том, что всё это означает, этого базиса будет вполне достаточно.
Цель мантры— пробудить Великих Древних, причём Ктулху, или Тутулу, является архетипом и первоначальной точкой фокусировки. Сигила Тутулу первая, следовательно, она является начальным компонентом комплексного символа— Сигилы Пробуждения.
1 Пер. Тиконрус.
35