Апокриф 79 (август 2014) | Page 130

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ изму древних германцев и одновременно как своего рода Святилище, объединяю- щее вокруг себя народ. В 1902 году Гвидо Лист, страдающий катарактой, перенёс тяжёлую операцию на глаза, вследствие чего 11 месяцев провёл в полной темноте, так как был вынужден носить повязку на глазах. Он воспринял это как своего рода Посвящение, так как во время этого периода вынужденной слепоты он постиг глубинные тайны рунических символов, совсем как Один, висящий на Мировом Древе — Ясене Иггдрасиль — и пожертвовавший один свой глаз в обмен на Высшее Знание 1 . Позднее он изложил от- ходит название мужчины и обращение к мужчине — Herr (корень, единый с именем Ярилы). Древне- нордическое имя Божества мужского пола, Бога-Отца имеет широкие индоевропейские параллели: русс. Див, Дый, инд. Дьяус. 1 Ясень Иггдрасиль (Yggdrasil) — Мировое Древо нордической сакральной традиции. Это — Ось Миро- здания, вокруг которой вращается Вселенная. Также Вселенная, вращающаяся вокруг Священного Ясеня — есть Священный Брак, как о том говорилось выше. Мифологический сюжет, описывающий, как Один висел на Ясене Иггдрасиль, в результате чего обрёл руническую Мудрость, выражающуюся в знании всех глубинных тайн Природы (слово Руна (нем. Die Rune) как раз и означает «тайна»), излага- ется в Старшей Эдде, в песни «Речи Высокого» («Havamaal»): Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей, пронзённый копьём, посвящённый Одину, в жертву себе же, на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых. Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на Землю, поднял я руны, стеная, их поднял — и с Древа рухнул. Старшая Эдда, Речи Высокого, 138, 139. Перевод с древнеисландского А. Корсуна. Данный отрывок имеет несколько толкований на разных уровнях. Во-первых, это может быть рассказ о том, как древний Один, вождь нордического народа, в ходе некоего ритуала Посвящения получил от самой Природы, которая сочла его достойным, Откровение о Её глубинных тайнах. Во-вторых, это может быть вариант Солнечного Мифа, повествующего о том, как осеннее Солнце (Один рассматри- вается как Солнце) падает в глубины Ночи (потаённая сторона Природы) к Земле (Земля хранит все тайны, ибо Ей ведомо ВСЁ) и возрождается вновь во время Зимнего Солнцеворота. Также здесь мо- жет иметься в виду и вечернее Солнце (вечер в суточном цикле подобен осени в годовом круге, а на Севере День и Год тождественны; эти священные гимны возникли как раз в среде тех людей, которые в глубокой древности жили в полярных и циркумполярных областях; средневековая Старшая Эдда — это сборник священных песен разных эпох, более древних, в ней закодированы знания о Мироздании и о тайнах Природы, накопленные нордическими людьми за всю их древнюю историю). В-третьих, это 130