111
Апокриф-126 / 127: 21 марта 2018( A5.4 e. n.)
Hapeksamendeus Aa Аза-Тот, восседающий на пыли
И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари... И сказал ему: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твоё? Он сказал: Иаков. И сказал ему: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков: скажи мне имя Твоё? И Он сказал: на что ты спрашиваешь об имени Моём? Оно чудно. И благословил его. И нарёк Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя.( Быт. 32:24-30)
Невероятно, что Иаков боролся с Богом, и каббалисты подтверждают это, говоря, что Иаков боролся с ангелом Самаэлем.
Но ведь точно сказано, что « боролся с Богом », и это истинно так, ибо Самаэль и есть Бог, только « Иной Бог »— Эль-Ашер или Бог Другой Стороны— левой Стороны Ситра Ахра— акаузальной антивселенной. В этом он полностью идентичен с Богом Хаоса Аза-Тотом, как, впрочем, и в положении « повелителя всех демонов ».
Более того, Каббала идентифицирует Самаэля с неким « Великим Змеем »— единственной сущностью, сосуществовавшей в предначалии наравне с Богом.
Зогар высказывает уникальную мысль, что в творении участвовал Великий Змей— руководитель противоположного космоса, и даже более того, именно он и есть непосредственный творец, а Бог лишь возбуждает его на это, точнее « пробуждает », как, впрочем, и на разрушение миров.
Сказал рабби Шимон: товарищи занимаются и познают дело творения, однако немногие знают, как обозначить творение в смысле тайны Великого Змея.
Зогар
Далее отчётливо высказывается мысль, что у анонимного Бога был соучастник— непосредственный создатель— Великий Змей.
Гностики первых веков н. э. назвали этого творца Иалдабаоф— « Дитя Хаоса », безумный демиург, чьё другое имя, согласно апокрифу Иоанна,— Самаэль. Тут снова полная тождественность с Аза-Тотом, который своей игрой бездумно творит как миры, так и все вещи в них. И даже само имя Самаэль, от корня « сами »— слепой, и « эль »— бог, что означает « слепой бог », т. е. Аза-Тот— слепой и безумный бог.
Итак, Иаков боролся с Самаэлем; путём известной перестановки букв каббалисты преобразовали слово « боролся » в слово « пылил », получив, что « Некто пылил » или « Самаэль пылил ».
Зогар приводит такой пассаж по этому поводу: «“ И боролся с ним Некто”— это вид пыли, меньше праха, оставшейся после огня. Из праха выходят все плоды, им сделаны все вещи:“ Всё было из праха, и всё возвращается к праху”( Еккл. 3:20)— да-
111