Наука
Йод — Абсолют, корень всего алфавита (творения), зодиакально знак Девы, скры-
тая Божественная искра, Бог Отец, сперматозоид, Аркан Таро — Отшельник. Всё это бог
Ра: в мифах он сокрыт, стар и отдалён даже от сонма других богов (Отшельник), он —
Отец всех богов, он — производительный творящий Принцип, он — искра-Солнце как
видимый символ Единого Бога.
Алеф — Воздух, мысль, Дитя в Яйце и на Лотосе. Всё это бог Тот, ибо изначально
именно он, в теогонии жрецов Гермополя, появляется из лотоса, выросшего из вод ха-
оса Нун. Лишь позднее, когда жреческая школа Гелиополя стала доминирующей во
всём Египте, он был заменён на солнечного Ра. Воздух и мысль — как посланник и бог
разума.
Тогда получается, что в Сетианском крике «Иа» сокрыта сущность и сила этих двух
великих богов — Ра и Тота, Всевышнего Абсолюта и Его Логоса. Похожее имя мы встре-
чаем в самом главном каббалистическом труде — Книге Творения, она начинается сло-
вами: «Ях — Дух Духов, Повелитель Духов...». Но ведь «Ях» может читаться и как «Иа».
И эта «сила и сущность» принадлежит Сету, ибо вложена в его пасть.
«Иа» есть девственный Дух, т.е. чистый дух (Отшельник/Дева + Воздух, что сино-
нимично Духу, ибо на евр. «Руах» — одновременно дух и воздух), это «Руах Элохим» —
Дух Божий, что носился над водами в Книге Бытия.
А разве не об этом говорится в таком пассаже Некрономикона, говоря о свирели
Аза-Тота:
Совершенно лишь дыхание, несущее звук и разносящее его повсюду
расширяющимися кругами, невидимое и лишённое облика, ибо звук
есть образ дыхания, но дыхание наполняет всё. Иначе как звук дости-
гал бы удалённейших уголков вселенной? Не есть сие дыхание, ведомое
человекам, но тонкая сущность дыхания, незримая и неощутимая, и
навсегда она остаётся непознанной. Свирель Азатотова одновремен-
но творит и уничтожает миры в бесконечных сочетаниях...
Йод-10 + Алеф-1 = 11 — число всей Магии, но и главное клипотическое число, ан-
тикосмическое число, ибо есть 11 Клип против 10 Сфир; поэтому это число-слово как
раз уместно как «крик Сета», «слово Аза-Тота», «Тёмный Логос».
В заключении надо обязательно отметить, что это «Иа» мы встречаем в каждом
втором заклинании из традиции Древних, если не чаще. Его пишут просто с каким-то
постоянным упорством. Но теперь мы видим, что это не бессмысленное добавление
для красоты звучания, а могущественное «слово Аза-Тота», слово самого Творения,
слово всей Магии. Сказать «Иа» значит реализовать данное заклинание или обраще-
ние на физическом плане, ведь любой маг — это Творец в своём храме — Вселенной.
110