35
Апокриф-124 : февраль 2018 ( K5.3 e . n .)
Алан Беннет был святым человеком . Его тексты показывают восприимчивость , убеждённость и страстную озабоченность тем , чтобы буддизм взрастал на западной почве . В нём соединились поэтическое воображение , научный взгляд и глубокая забота о мире и справедливости . Он также смог сделать буддийский путь живым — не столько лекциями , сколько письменным слогом . В этом исследовании я постараюсь воскресить его идеи . Я рассмотрю его жизнь , поместив её в историческую перспективу . Затем я разберу его мировоззрение и его трактовку буддийской доктрины . Я покажу , как развитию его идей поспособствовал шок от Первой мировой войны , и , наконец , рассмотрю актуальность его текстов по сей день .
Конечно , спустя два поколения после смерти Ананды Меттейи невозможно достоверно воссоздать его мысли . Главным образом я опираюсь на то , что было опубликовано в Англии и Бирме , на несколько личных писем и воспоминаний его современников в Шри-Ланке и на Западе . Кроме того , ни одно биографическое описание не бывает объективным . Оно отражает характер биографа настолько же , насколько и характер человека , о котором он пишет . Алан Беннет , или Ананда Меттейя , ускользнёт от всякой попытки уследить за ним . Он был человеком своей эпохи , рождённым , когда Британская империя была на пике могущества , а желание исследовать новые религиозные тропы охватило многие молодые умы . Однако я верю , что послание , которым он стремился поделиться , по-прежнему востребовано . Изучение его жизни не только раскрывает забытую историю , но и может подарить вдохновение дню сегодняшнему .
Поиск истины
В вопросе сведения воедино биографии Алана Беннета я мне крайне помогли записи двух его близких друзей — Алистера Кроули и доктора Кассиуса Перейра ( позднее — Достопочтенный Кашьяпа Тхера ) 1 . Отношения Беннета с Кроули были недолгими . Они начались , когда Беннет увлекался скорее эзотерическим мистицизмом , нежели буддизмом , и прекратились , когда Кроули стал всё глубже и глубже погружаться в оккультизм . Дружба с Перейрой была основана на более прочном фундаменте — на приверженности буддизму . Они встретились в 1900 году при первом посещении Шри- Ланки Беннетом , и их общение продолжилось , когда Беннет уехал в Бирму . Алек Робертсон 2 рассказал мне , как Достопочтенный Кашьяпа поведал ему , что их связь была столь сильна , что они могли общаться телепатически . Каждый из них знал мысли другого даже на расстоянии .
Алан Беннет родился 8 декабря 1872 года в Лондоне . Его отец , инженерстроитель и электрик , умер , когда Алан был ещё ребёнком . Кассиус Перейра утверждает , что он был усыновлён мистером Макгрегором и сохранял его имя до самой смерти
1 Доктор Кассиус Перейра был выдающимся буддистом Шри-Ланки . Вместе с Достопочтенным Нарадой ,
доктором В . Э . де Сильва и Гемой Баснаяке в 1921 году основал организацию « Служители Будды », которая проводила форумы для англоговорящих буддистов , обсуждая Дхармы . В возрасте 65 лет он прошёл монашеское посвящение под именем Кашьяпа , получив в один день и начальное , и более высокое посвящение . На протяжении всей своей жизни он был влиятельным представителем буддизма Тхеравады в Шри-Ланке , подчёркивая его рационализм . Его отец построил Майтрея-Холл ( Lauries Road , Bambalapitiya ), названный в честь Ананды Меттейи . 2 Алек Робертсон — выдающийся деятель буддизма , связанный со « Служителями Будды » с 1948 года , с
1970 года — президент этой организации . Он был близким соратником доктора Кассиуса Перейры .
35