35
Апокриф-124: февраль 2018( K5.3 e. n.)
Алан Беннет был святым человеком. Его тексты показывают восприимчивость, убеждённость и страстную озабоченность тем, чтобы буддизм взрастал на западной почве. В нём соединились поэтическое воображение, научный взгляд и глубокая забота о мире и справедливости. Он также смог сделать буддийский путь живым— не столько лекциями, сколько письменным слогом. В этом исследовании я постараюсь воскресить его идеи. Я рассмотрю его жизнь, поместив её в историческую перспективу. Затем я разберу его мировоззрение и его трактовку буддийской доктрины. Я покажу, как развитию его идей поспособствовал шок от Первой мировой войны, и, наконец, рассмотрю актуальность его текстов по сей день.
Конечно, спустя два поколения после смерти Ананды Меттейи невозможно достоверно воссоздать его мысли. Главным образом я опираюсь на то, что было опубликовано в Англии и Бирме, на несколько личных писем и воспоминаний его современников в Шри-Ланке и на Западе. Кроме того, ни одно биографическое описание не бывает объективным. Оно отражает характер биографа настолько же, насколько и характер человека, о котором он пишет. Алан Беннет, или Ананда Меттейя, ускользнёт от всякой попытки уследить за ним. Он был человеком своей эпохи, рождённым, когда Британская империя была на пике могущества, а желание исследовать новые религиозные тропы охватило многие молодые умы. Однако я верю, что послание, которым он стремился поделиться, по-прежнему востребовано. Изучение его жизни не только раскрывает забытую историю, но и может подарить вдохновение дню сегодняшнему.
Поиск истины
В вопросе сведения воедино биографии Алана Беннета я мне крайне помогли записи двух его близких друзей— Алистера Кроули и доктора Кассиуса Перейра( позднее— Достопочтенный Кашьяпа Тхера) 1. Отношения Беннета с Кроули были недолгими. Они начались, когда Беннет увлекался скорее эзотерическим мистицизмом, нежели буддизмом, и прекратились, когда Кроули стал всё глубже и глубже погружаться в оккультизм. Дружба с Перейрой была основана на более прочном фундаменте— на приверженности буддизму. Они встретились в 1900 году при первом посещении Шри- Ланки Беннетом, и их общение продолжилось, когда Беннет уехал в Бирму. Алек Робертсон 2 рассказал мне, как Достопочтенный Кашьяпа поведал ему, что их связь была столь сильна, что они могли общаться телепатически. Каждый из них знал мысли другого даже на расстоянии.
Алан Беннет родился 8 декабря 1872 года в Лондоне. Его отец, инженерстроитель и электрик, умер, когда Алан был ещё ребёнком. Кассиус Перейра утверждает, что он был усыновлён мистером Макгрегором и сохранял его имя до самой смерти
1 Доктор Кассиус Перейра был выдающимся буддистом Шри-Ланки. Вместе с Достопочтенным Нарадой,
доктором В. Э. де Сильва и Гемой Баснаяке в 1921 году основал организацию « Служители Будды », которая проводила форумы для англоговорящих буддистов, обсуждая Дхармы. В возрасте 65 лет он прошёл монашеское посвящение под именем Кашьяпа, получив в один день и начальное, и более высокое посвящение. На протяжении всей своей жизни он был влиятельным представителем буддизма Тхеравады в Шри-Ланке, подчёркивая его рационализм. Его отец построил Майтрея-Холл( Lauries Road, Bambalapitiya), названный в честь Ананды Меттейи. 2 Алек Робертсон— выдающийся деятель буддизма, связанный со « Служителями Будды » с 1948 года, с
1970 года— президент этой организации. Он был близким соратником доктора Кассиуса Перейры.
35