Апокриф 124 (февраль 2018) | Page 163

Апокриф-124: февраль 2018 (K5.3 e.n.) 1. Безумие Ктулху 1 Каждый Бог приносит своё собственное безумие. Познать Бога, быть принятым Им, ощутить Его таинство, — значит позволить сему безумию омыть вас, пройти сквозь всё ваше существо. Этого не найдёшь в книгах по магии, а почему? С одной стороны, всё это очень легко забывается, а с другой — вы должны постигнуть сие самостоятель- но, а те, кто сможет постигнуть магию и отойти от объяснений, позаимствованных из популярной психологии и науки, — что ж, безумие — это то, чего мы до сих пор боим- ся, — большое табу. Итак, почему же я выбрал Ктулху? Верховный Жрец Великих Древ- них, Пребывающий во Дрёме и видящий «гибельные сны» в затонувшем городе, забы- том и покоящемся под песком многие века. Было бы довольно прозаично сказать, что я просто услышал Его «зов», но всё было именно так. Боги обычно не говорят много, но то, что Они сказали, достойно того, чтобы быть услышанным. Вспоминаю один вечер, когда я был в квартире моего друга. Я «работал» с Геей. Никаких современных мамочек, судачащих о спасении китов или о сортировке мусора. Я почувствовал нарастающее давление внутри моей головы, будто нечто большое пы- талось вырваться из неё. Восприятие геологического времени, слои, проносящиеся че- рез меня. Жар от магмы — медленный скрежет движущихся материков: жужжание мириад насекомых. Ничего человеческого. Подобный опыт помог мне очистить свои чувства и понять Ктулху. Чужой, но не чуждый. Огромная масса шевелится где-то возле моего желудка. Медленное, очень медленное сердцебиение пробивается чрез волны. Веки закрыты, и сознание проносится сквозь тьму, через мир, через города с населяю- щими их людьми, медленно проносится назад. Проносится через всю мою жизнь, че- рез все мои переживания и надежды, проносится и врезается в настоящий момент. Проснуться и почувствовать толчок — ноющее беспокойство, абсолютную хрупкость меня, пр обивающегося сквозь волны тишины. Се — ощущение Безумия Ктулху. Продираться через лес. Идёт проливной дождь. На деревьях нет листвы, под но- гами вязкая грязь. Деревья напоминают когти, пытающиеся поймать небо, извитые щу- пальца. Ктулху вокруг нас. Его Образ осьминогоподобный, звериный, с драконьими крыльями, но подобные вещи окружают нас, как камни, насекомые, растения, и даже внутри нас как бактерии, вирусы, моментально образующиеся вследствие алхимиче- ских трансформаций, происходящих в моём теле, даже когда я пишу. Сокрытые, Спя- щие, Существующие без нашего ведома. Неизвестные порождения с неизвестными це- лями. Эта мысль плотно укореняется во мне и заставляет меня осознать. Та природа нам чужда. Нет надобности искать скрытые измерения, высшие планы бытия или ми- фические миры. Это находится здесь, но нам надо остановиться, дабы увидеть и почув- ствовать. Древние Боги везде. Их образы начертаны на камнях у нас под ногами. Их подпи- си выведены в извилистых чертах береговых линий. Их мысли разносятся эхом, не- смотря на время, каждая гроза суть не что иное, как нервная вспышка. Я так мал, а Ктулху так огромен. Такое незначительное создание попадает в фокус Того, Кто был многие эоны, — что ж, это ставит меня на место, не правда ли? Моё осторожное маги- 1 Пер. Шан Сенг. 163