Апокриф-124: февраль 2018 (K5.3 e.n.)
1. Безумие Ктулху 1
Каждый Бог приносит своё собственное безумие. Познать Бога, быть принятым
Им, ощутить Его таинство, — значит позволить сему безумию омыть вас, пройти сквозь
всё ваше существо. Этого не найдёшь в книгах по магии, а почему? С одной стороны,
всё это очень легко забывается, а с другой — вы должны постигнуть сие самостоятель-
но, а те, кто сможет постигнуть магию и отойти от объяснений, позаимствованных из
популярной психологии и науки, — что ж, безумие — это то, чего мы до сих пор боим-
ся, — большое табу. Итак, почему же я выбрал Ктулху? Верховный Жрец Великих Древ-
них, Пребывающий во Дрёме и видящий «гибельные сны» в затонувшем городе, забы-
том и покоящемся под песком многие века. Было бы довольно прозаично сказать, что я
просто услышал Его «зов», но всё было именно так. Боги обычно не говорят много, но
то, что Они сказали, достойно того, чтобы быть услышанным.
Вспоминаю один вечер, когда я был в квартире моего друга. Я «работал» с Геей.
Никаких современных мамочек, судачащих о спасении китов или о сортировке мусора.
Я почувствовал нарастающее давление внутри моей головы, будто нечто большое пы-
талось вырваться из неё. Восприятие геологического времени, слои, проносящиеся че-
рез меня. Жар от магмы — медленный скрежет движущихся материков: жужжание
мириад насекомых. Ничего человеческого. Подобный опыт помог мне очистить свои
чувства и понять Ктулху. Чужой, но не чуждый. Огромная масса шевелится где-то возле
моего желудка. Медленное, очень медленное сердцебиение пробивается чрез волны.
Веки закрыты, и сознание проносится сквозь тьму, через мир, через города с населяю-
щими их людьми, медленно проносится назад. Проносится через всю мою жизнь, че-
рез все мои переживания и надежды, проносится и врезается в настоящий момент.
Проснуться и почувствовать толчок — ноющее беспокойство, абсолютную хрупкость
меня, пр обивающегося сквозь волны тишины.
Се — ощущение Безумия Ктулху.
Продираться через лес. Идёт проливной дождь. На деревьях нет листвы, под но-
гами вязкая грязь. Деревья напоминают когти, пытающиеся поймать небо, извитые щу-
пальца. Ктулху вокруг нас. Его Образ осьминогоподобный, звериный, с драконьими
крыльями, но подобные вещи окружают нас, как камни, насекомые, растения, и даже
внутри нас как бактерии, вирусы, моментально образующиеся вследствие алхимиче-
ских трансформаций, происходящих в моём теле, даже когда я пишу. Сокрытые, Спя-
щие, Существующие без нашего ведома. Неизвестные порождения с неизвестными це-
лями. Эта мысль плотно укореняется во мне и заставляет меня осознать. Та природа
нам чужда. Нет надобности искать скрытые измерения, высшие планы бытия или ми-
фические миры. Это находится здесь, но нам надо остановиться, дабы увидеть и почув-
ствовать.
Древние Боги везде. Их образы начертаны на камнях у нас под ногами. Их подпи-
си выведены в извилистых чертах береговых линий. Их мысли разносятся эхом, не-
смотря на время, каждая гроза суть не что иное, как нервная вспышка. Я так мал, а
Ктулху так огромен. Такое незначительное создание попадает в фокус Того, Кто был
многие эоны, — что ж, это ставит меня на место, не правда ли? Моё осторожное маги-
1
Пер. Шан Сенг.
163