Апокриф-124: февраль 2018 (K5.3 e.n.)
Глава 23
1
2
Заратустра, Пречистый, спросил о защите от мошенников. На что И’хуа’Мазда
ответил: «Проверяй всё на алтаре. Если пред людьми является человек, заяв-
ляя» “Посмотрите, я пророк”, — и даёт странные учения, пусть будет привязан
на колесе лицом к солнцу в полдень. Если он истинный пророк, то духи, оби-
тающие у алтаря, освободят его. Если же он не будет освобождён и на третью
ночь, отнесите колесо в леса и установите в кустах. Если он мошенник, то дикие
звери придут и разорвут его плоть».
Заратустра спросил касательно колеса, после того, как мошенник умер на нём.
И’хуа’Мазда сказал: «Когда на колесе умер мошенник, колесо не следует ис-
пользовать, как прежде. Пусть ученики отсекут его обод и выбросят его, ибо
оно станет бесполезно. Но перекрестие пусть останется, ибо привязан он был
на брусьях его, а перекрестие брусьев священно. Пусть будет вывешено в по-
клонном месте, ибо это истинный крест».
Глава 24
1
2
3
4
5
6
7
8
1
Заратустра спросил об управлении 1 . На что И’хуа’Мазда ответил:
«Пречистым ученикам не нужно управления, кроме Воли Ормазда. Но никто не
пречист, никто не всемудр. Создатель сотворил два вида управления. Первое
— Его Собственное, второе — то, что смертные имею меж собой».
Заратустра спросил, не ограничивает ли управление свободы. И’хуа’Мазда ска-
зал: «Управление Ормазда даёт свободу; пока людское управление похоже на
управление Ормазда, оно также даёт свободу».
Заратустра спросил: «Что есть лучшее и самое эффективное людское управле-
ние?» На что И’хуа’Мазда ответил: «Вот же лучшее и эффективнейшее людское
управление: во-первых, не более двух тысяч человек, чтобы они могли знать
друг друга, и пусть ни один город не будет более этого.
Старейший, мудрейший, лучший человек пусть будет высшим раб’ба, но в се-
мьях из десятков и сотен в городе пусть будет по своему раб’ба, который будет
старейшим, мудрейшим и лучшим среди них.
Эти раб’ба пусть будут управлением города. Пусть у них будет дом правления,
он будет местом указов».
Заратустра спросил: «Как им принимать указы, дабы указы не искажали свобо-
ды?» И’хуа’Мазда ответил: «Не спрашивай этого, о человек! Тот, кто постоянно
требует свободы, — эгоист, он друк. Пока человек не желает как-то пожертво-
вать своей свободой ради общего блага — он бесполезен пред Ормаздом.
Найти величину такой жертвы — вот задача указов».
Заратустра спросил: «Как же поступать раб’ба?» И’хуа’Мазда ответил: «Когда
они собрались, главный раб’ба объявляет повестку, и более никто не делает
этого. Но если у раб’ба есть дело, пусть он заранее объявит о нём главному
раб’ба.
Government.
135