Апокриф 124 (февраль 2018) | Seite 109

109

Апокриф-124: февраль 2018( K5.3 e. n.)

1
2
3
4
5
6
7
8
9
Глава 10
И’ хуа’ Мазда говорил Заратустре Пречистому: « Твой Создатель сотворил всё; и на сотворение ушло время, и время, и время— безмерное время ». И’ хуа’ Мазда сказал Заратустре: « Таковы созданные творения, такими были созданные творения, такими вечно будут созданные творения. Свет Всего Света— Ормазд. Он есть Душа всех душ. Вот видимое и невидимое, созданное Ормаздом, твоим Создателем: Ми— Всемогущая Мать; затем Глас, Выражение вещей, Вся Речь, Всё Общение, созданное Ормаздом, твоим Создателем и Всемогущей Матерью, девой, никогда прежде не носившей; то был Виванхо, Сын ». И’ хуа’ Мазда сказал Заратустре, Пречистому: « Следи, о Заратустра! Я провожу прямую линию, теперь ещё одну, и третью, все соединены ». Заратустра ответил: « Ты сделал треугольник. Каков смысл, о И’ хуа’ Мазда?» И’ хуа’ Мазда сказал: « Три в одном, о Заратустра: Отец, Мать и Сын. Ормазд— дух всего 1; Ми— видимое и невидимое 2; и Виванхо— выражение вещей » 3. И’ хуа’ Мазда сказал Заратустре: « Эти три составляют всё; всё суть одно. И не было больше этого, и никогда не будет. Тем не менее, о сын мой, у каждого из трёх— миллион частей, миллиард частей, триллион частей. И каждая часть— как целое, так же и ты, о Заратустра. Ибо у тебя есть три эти составляющие, не более. Во всём сотворённом, без исключения, есть три этих качества. Так Ормазд создал все живые создания, братьями и сёстрами он создал их по подобию Своему, с тремя сущностями, заключёнными в одном, которые есть: вопервых, дух, душа, непостижимая; во-вторых, зверь, фигура, личность, называемая индивидуальностью; и, в-третьих, выражение, получаемое и передаваемое ». И’ хуа’ Мазда сказал Заратустре, Пречистому: « Получать и передавать; что ещё есть у человека, чего ещё он желает?» Затем И’ хуа’ Мазда нарисовал изображение коровы и коня— сильного жеребца, несущегося во весь опор. И спросил у Заратустры: « Что из этого выражает получение, а что— передачу?» И Заратустра понял. И’ хуа’ Мазда сказал Заратустре: « Быть отрицательным значит быть коровой( получение); быть положительным значит быть конём( передача)». Заратустра спросил И’ хуа’ Мазду: « Сколько существует слов, которые могут быть записаны! Ты уже написал много мудрых слов, полных смысла. Сколько же ещё слов?» Тогда ответил И’ хуа’ Мазда: « Тысяча слов и десять тысяч слов— не всё, но десять раз по десять тысяч раз сто тысяч раз— вот все сотворённые слова ». Тогда Заратустра, Пречистый, сказал: « Запиши для меня все слова и объясни мне их смысл, чтобы я мог предстать пред миром, уча Всей Истине, дабы люди больше не пребывали во мраке ».
1 Неуловимая сущность всего, которая для удобства или для облегчения понимания называется душой. 2 Вся форма( вид и структура), будь то материй, атмосферия или эфирия. 3 Т. е. имеем незримую суть; форму, обрамляющую её; и её выражение.

109