Религия
зрение, проницательность. В первом методе активизируется до предельно возможного
напряжения внимание, но оно направлено не на внешний мир, а на самого себя.
Идея в том, чтобы постоянно отслеживать и прогонять всякое входящее послание
от чувств, как только они возникают, каждую волну воспоминаний или эмоций; просто
наблюдать и ждать, позволяя себе не думать, а просто наблюдать.
Если саматха окажется для вас лучшим методом, то однажды, занимаясь этой
практикой, вы как бы внезапно проснётесь в осознанном состоянии: неопределённо
более интенсивном и активном, чем то, в котором мы обычно функционируем.
Таково достижение самадхи с помощью умиротворения.
Другой метод, випассана, прозрение или проницательность, — прямо противопо-
ложен.
Здесь вместо того, чтобы удерживать ум сфокусированным вниманием, подавляя
каждую мысль внешнего, объективного мира, вы фиксируете своё внимание на какой-
то из самих мыслей и сохраняете его настолько фиксированным, насколько это воз-
можно, возвращаясь к ней каждый раз, когда оно отрывается от неё; или на конкрет-
ном предмете, который вы выбрали