111
Апокриф-120: октябрь 2017( G5.3 e. n.)
ской армии и за два столетия распространился до самых дальних уголков Римской империи.
Когда римские легионы продвигались в Германию, Францию и Британию, вместе с ними были и группы строителей, или масонов, которые возводили мосты, акведуки и укрепления, как это требовалось солдатам или оккупированным ими провинциям. Вероятно, именно оттуда берёт корни нынешнее сходство некоторых аспектов масонства и митраизма.
О тайных церемониях культа Митры известно немного; та информация о них, которой мы располагаем сейчас, по большей части имеет мало фактических доказательств, а потому не очень надёжна. Тем не менее, мы знаем, что поклонение Митре не представляло собой простую церемонию инициации. Об этом нам известно из христианских источников, которые указывают на то, что культ Митры состоял из семи ступеней, или степеней— от нижнего, Ворона, до высшего, Отца, или Патера. Между этими двумя степенями располагались степени: Скрытый, Солдат, Лев, Перс и Солнечный Вестник.
Сами церемонии инициации описываются следующим образом: в первой степени посвящаемый надевает маску ворона и в полной темноте входит в пещеру, которая прерывисто освещается вспышками света, представляющими молнии. Во время посвящения во вторую, « скрытую » степень он облачается в вуаль и входит в дверь, за которой располагается логово тигров, гиен и других симулированных диких животных. В общем же можно сказать, что на каждой из степеней посвящаемый получал соответствующую маску и проходил через пещеры, обустроенные таким образом, чтобы внушить страх и ужас. В седьмой пещере темноту заменяли светом, и инициируемый представал перед главным жрецом, восседающим на прекрасном троне и окружённом помощниками. Также он подвергался таким испытаниям как переправа через бушующий поток и одиночное пребывание в суровой пустыне. Утверждается, что в конце его били палками, а потом зарывали по шею в снег.
Известно, что христианские отцы особенно любили осуждать и обличать эти ритуалы, называя их « пытками » и « восьмьюдесятью наказаниями » водой, огнём, морозом, холодом, жаждой и длительными путешествиями, усиливающими тяготы.
Кандидаты давали клятву секретности и получали определённые обязательства, которые включали в себя священные слова, известные только членам культа. Посвящаемый облачался в конический головной убор, свободные туники, на которые могли быть нанесены небесные созвездия, повязывал пояс с изображениями знаков зодиака, получал пасторальный посох, а на лоно инициированного помещали золотого змея, символизирующего его возрождение и становление учеником Митры.
Особенно выделяется среди прочих церемоний культа Митры симулированное убийство, по всей видимости, совершаемое над кандидатом. Смерть считалась логичным предшествием обновления жизни и возможным олицетворением переоценки всех ценностей. Священники раннего поколения церемоний знали, что только небольшое количество избранных среди инициируемых могли овладеть скрытыми в них тайнами. Убийство представлялось естественным началом перерождения. Это было столь очевидным, что, говорят, император Коммод осквернил церемонию настоящим убийством на третьей ступени инициации( на степени Солдата).
111