44
Наука
ферме , чтобы оплатить дорогу до Америки . Задолго до этого Хохман начал писать и издавать — начиная от первых американских редакций « Писем с Небес » ( Himmelsbrief ) 1 , многочисленных книг по бытовой медицине , баллад и гимнов и заканчивая , конечно же , знаменитой работой о пау-вау . Хотя Хохман называет себя « автором и первым издателем » « Давно потерянного друга », лишь вскользь упоминая , что « эта книга частично основывается на записях цыган , а частично — на тайных писаниях », Йодер отмечает , что большая часть книги ( около трети ) взята из немецкой книги заклинаний « Romanus- Büchlein », изданной в Германии в 1788 году , то есть всего за 14 лет до приезда Хохмана в Америку . Как и откуда бы ни были взяты « таинственные и бесценные искусства и лекарства », Хохман был первым или , по крайней мере , лучшим из тех , кто попытался упорядочить практики браухерии под одной обложкой . Было подсчитано , что с момента первой публикации было опубликовано более 150 редакций « Давно потерянного друга » и продано более полумиллиона экземпляров . Ещё в 1929 году , когда Ауранд издал « Книгу о Пау-вау », он был поражён живучестью « Друга » и заметил , что популярность книги « может напугать неосведомлённых », и что едва ли неделя проходит без заказов на неё . « Спустя почти 75 лет после первого английского издания и 109 лет — после первого немецкого , пау-вау всё так же влиятельна , и , не считая Библии и словарей , вероятно , ни одна книга не была так же раскупаема в Америке , как “ Давно потерянный друг ” Хохмана », — отметил в своей работе Ауранд . Хотя книга коротка и достаточно скромна в подаче , « Друг » битком набит всевозможными суевериями , бытовыми средствами и бабскими сплетнями , популярными среди пенсильванских немцев в XIX веке — настоящая « поваренная книга » на все случаи жизни . Хейндел назвал « Давно потерянного друга » « дедушкой всех книг по исцелению верой » и уточнил , что это « подробное описание , 187 рецептов , оккультные формулы для лечения всяческих недугов , изгнания демонов , нейтрализации
1 Himmelsbrief , или « письма с Небес » ( Letter from Heaven ) — религиозные документы , в которых утверждается , что они были написаны Богом или божественным представителем ( нередко говорят , будто бы они чудесным образом « упали с небес »). Утверждается , что они способны защитить владельца или место от всякого зла и опасности , при условии , если владелец соблюдает моральные предписания , изложенные в подобном письме . Некоторые авторы употребляют это название только к христианским апокрифическим документам , однако подобные тексты встречаются также в исламе , индуизме и дохристианских религиях . В немецких общинах Пенсильвании они являются частью традиции пау-вау и содержат библейские стихи и другие заклинания , а также утверждения , что их обладатель будет храним от смерти , травм и других несчастий . Часто эти письма написаны в соответствии с устоявшимися формулами , поэтому иногда полагают , что Himmelsbrief — оригинальные письма , переданные по цепочке преемственности . Практики пау-вау назначают за эти магические письма значительные суммы ; их цена зависит от репутации практика . Однако некоторые традиции требуют , чтобы они передавались бесплатно . Письма , записанные от руки уважаемыми практиками браухерии и « мастерами проклятий », считается мощными оберегами . Также « письма с Небес » могут использоваться для общения с мёртвыми или снискания божьей помощи . К . Р . Биларди в своей книге « Красная церковь , или Искусство пенсильванско-немецкой браухерии » ( The Red Church : or the Art of Pennsylvania German Braucherei , 2009 ) упоминает два наиболее известных примера таких писем — « Огненные письма » ( Кёнигсберг , 1714 ) и « Himmelsbrief » ( Магдебург , 1783 ).
44