21
Апокриф-117 : июль 2017 ( D5.3 e . n .)
фоманской писанины , сработанной безграмотно , с большим количеством опечаток . И тут на одиннадцатой странице моё внимание привлёк абзац : « В “ Некремиконе ” сказано , как Тёмные пришли к Земле со звёзд и создали людей быть им слугами ». У меня перехватило дыхание , словно кто вдруг окатил холодной водой . Эти строки были написаны примерно в 1906 году , задолго до того , как Лавкрафт « изобрёл » « Некрономикон », « написанный сумасшедшим арабом Абдулом Альхазредом »; даже в 1926 году , когда завершена была « Древнейшая история », Лавкрафт лишь приступал к пробе пера . Сомнения не было , что « Некремикон » — это опечатка , или « Некрономикон » в неверном написании , поскольку на двадцать восьмой странице оно встречается снова как « Некронемикон ». И снова , уже на странице 214 , приводится описание того , как пророк Меил приносит гибель царю Трамполю , потому что тот — « безграмотный трактователь магических тайн “ Некромикона ”». Неожиданно я без тени сомнения понял следующее . Эванджелисту уничтожили « они » — точнее , наслали кого-то , специально доведённого до полубезумия и отягощённого безумной ненавистью ко всей семье Эванджелисты . Я показал книгу Литтлуэю . И тот сразу задал вопрос , который напрашивался уже и самому мне . Если « Древнейшая история » содержит вопросы , которые « они » хотели удержать в секрете , то как « они » допустили , чтобы эта книга попала к нам в руки ? Было бы достаточно легко повлиять на ум Карольи , внушив , чтобы он её не посылал . И вот , читая дальше , мне кажется , я уяснил причину . Книга представляла собой несусветную мешанину белиберды . Отдельные отрывки , возможно , писались « по вдохновению », но в основном это были потуги полуграмотного ( к тому же и плутоватого ) имитировать Библию ; кроме того , чувствовалось и влияние « Книги Мормона ». За исключением предложения о том , что Тёмные создали людей , в этой « Древнейшей истории » не было ничего ни глубокого , ни интересного . Тем не менее , кое-что проступало совершенно ясно . Эванджелиста по какой-то причине действительно развил некое странное качество визионерского второго зрения . Его утверждение о том , что всякий раз между полуночью и тремя часами у него бывает озарение , вероятно , правда . У него не было силы отличать мутные фантазии собственного подсознания от подлинных моментов « видения времени ». Но бесконечные попытки проникнуть в отдалённые эпохи — возможно — вкупе с какой-нибудь мозговой аномалией ( второе зрение часто ассоциируется с повреждением « головы »), открывали ему секундные видения доплейстоценового периода Великих Древних ( я уже говорил , что проще видеть отдалённые эпохи , чем сравнительно недавние ). Начинал он , наверное , как какой-нибудь неврастеничный шарлатан , однако сознавание , что многие из « видений » действительно являются высвечиванием прошлого ( они носят ту печать реальности , что делает их безошибочными ), могло наверняка внушить ему , что он — это перевоплощённый пророк Меил , призванный , подобно Джозефу Смиту , основать великую религию . И это ему , видимо , удалось , исходя из того , что вышли все три тома « Древнейшей истории ». К моменту
21