Апокриф 114 (11.4.2017) | Page 141

Апокриф-114: 11/4/2017 (A5.3 e.n.) А что это за «пять шагов»? О! Это отдельная история. И связанна она с Толстым. Львом Николаевичем? Да. У Мастера было типичное для «православных» отношение к Толстому. Иногда я приходил к нему, и мы слушали по радио «Православные передачи». Одна из них была посвящена Толстому. Меня потряс рассказ одного монаха. По легенде, Лев Николаевич к концу жизни раскаялся в своём «мракобесии» и умер по дороге в «какой-то там» монастырь. Всех тонкостей не помню, но они и не важны. Во время смерти Толстого у одного монаха, собирающего хворост на берегу озера, в центре которого на острове располагался монастырь, было видение. Он увидел бегущего через озеро в сторону монастыря бородатого, лохматого ста- рика, за которым мчались бесы. На середине пути они его настигли и утащили под во- ду. Когда монаху показали портрет Льва Николаевича, он признал в нём того старика. Так что ни тело Толстого, ни его душа до святого места так и не добрались. [расплыва- ется в улыбке] В то время я вынужден был жить на улице Толстого, дом 13. Очень мрачное ме- сто. Маленькая комнатка в коммуналке. Узкая, с высоким грязно-голубым потолком. Без люстры. В центе потолка торчал огромный крюк. [расплывается в улыбке] Огром- ное окно выходило в небольшой колодец. До противоположного окна было метров двадцать. Там жили какие-то «алкаши-нудисты». Они постоянно устраивали пьянки с оргиями. Так что в окно лучше было не выглядывать. Каждый, кто приходил ко мне в гости, выдерживал ровно пятнадцать минут, и я перестал кого-либо приглашать, оставаясь в этой мрачной «конуре» в одиночестве. То состояние полностью отвечало состоянию, которое проявлялось после прочтения про- изведений Толстого. Так что гениальные произведения Льва Николаевича я с тех самых пор не читаю. Так вот. В спектакле «Орыся» один из персонажей, которых я играл, был «бес». Но не мелкий бесёнок, а сельский «пахан». Эти «бесы» жили на старых мельницах и тер- роризировали всё село. В спектакле был момент, когда я должен был показать его «во всей его бесовской силе». Для этого Мастером была поставлена задача сделать пять шагов на зрителя в его образе. Он как бы проявлялся из «небытия», по-киношному наезжая на зрителя. Эта проходка длилась где-то около минуты. На первой репетиции я почувствовал, что «нечто» вошло в меня, и у меня получи- лось. Это было очень мощно. Но все остальные попытки были неудачными. У меня ни- чего не получалось. Было такое чувство, как будто то, что в меня вошло, стояло в уголке и ждало, когда я его позову. Я сказал об этом жене Мастера, чтобы проверить, не свих- нулся ли я, и она подтвердила мои ощущения, качнув головой в сторону того самого угла. После одной из репетиций я ждал своего друга в фойе на втором этаже нашего театра. Он учился в театральной студии, которая делила с нами репетиционный зал. В фойе было огромное старинное зеркало. И я, «идиот», решил глянуть в зеркало на себя в образе. Настроился и пошёл на зеркало. 141