АПОКРИФ-113 : 03.2017 ( L5.2 e . n .)
лучалось , однако сам Сатана учит нас смотреть на вещи с разных сторон , что мы , собственно , и делаем , на чём подобные выводы и получаем .
Сатана-Демон
Ну , а дальнейшая интерпретация Сатаны вряд ли имеет какой-то глубинный ассоциативный смысл , который связывал бы его с каким-либо объективным аспектом человеческого бытия , поскольку создан он с целью религиозного устрашения , посредством воспалённого христианского мозга . Уж кому , как не христианам , принадлежат истоки сотворения самих демонов , спросите вы ?
Данный образ характерен для середины и второй половины Средних веков , однако существовал он и на протяжении всей истории христианства , взяв своё начало от греческих божеств и мифических существ , которых впоследствии нарекли « инфернальными » ( в частности , у истоков этого образа стоит бог сатиров Пан и кровожадный Минотавр ). Сатана представлялся пресловутым физически развитым демоном с рогами и мохнатыми козлиными конечностями , заканчивающимися копытами . Довольно часто он изображался и с головой некоего парнокопытного — то ли козла , то ли быка , — что вновь невольно отсылает нас к греческому минотавру . Сказать чтолибо стоящее про этот образ сложно , поскольку христианские идеологи синтезировали его искусственно с единственной целью устрашения и отвращения , и Сатана здесь предстаёт в виде скудного умом , садистичного громилы . Однако стоит обратиться к его прообразам , в частности — к Пану , что был покровителем сельского хозяйства , плодородия , леса , веселья и вновь хитрости . Стоит также отметить , что сфера сельского хозяйства с Сатаной была довольно тесно связана и в более ранние времена Сатаны-странника , которому молились « на богатый урожай »: видимо , всеобщий синтез сатанинских прообразов , включая и Пана , которые ранее выступали в роли покровителей земледелия , всё же дал свои плоды ... Говоря в более глобальном плане , практически все языческие божества с приходом христианства утратили свои первоначальные функции , причём очень многие из них признались инфернальными воплощениями зла , отчего справедливо полагать , что наш многоуважаемый Дьявол впитал в себя все предыдущие « воплощения » политеистических божеств в извращённом христианами свете .
Сатана-Козёл
Ну , а этот образ стал вторичной стадией нелогичной профанации , последовавшей за « Сатаной-демоном ». Я открыто выступаю против данного образа « тёмной » стороны бытия , так как ничего , кроме смеха , рогатый козёл с человеческой грудью вызывать не может , ровно как и мой разум не может понять массовый культ превознесения козла самими « сатанистами », принявшими этот образ как навеянную догму , подвергнувшись стадному соглашательству , поскольку каких-то внятных отсылок козла к некоему злу я так и не нашёл . Да и сам образ не имеет совершенно ничего общего с эстетическим началом , вызывая лишь отвращение . В сравнении с этим недоразумением даже безмозглый крушила с бычьей головой выглядел куда более презентабельно , однако всегда есть куда падать , что и было сделано , уронив образ Властителя Тьмы на уровень человекообразного козла , коему ныне поклоняются целые стада « индивидуалов »... И если Пан на изображениях из всего « животного » имел
109