Апокриф 112 (февраль 2017) | Page 62

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ ных мимо ушей лекций и пройденных мимо тем. Человек гордится образованием, но зачастую не представляет собой зрелой личности и не имеет самоценности. Он выпа- дет из бытия. Он даже не задумывается о разнице между «Быть» и «Существовать». Ему это и не нужно. Его с детства приучают быть хорошим потребителем, а человек, ощутивший зов бытия и знающей о вышеуказанной разнице, — потребитель из рук вон плохой. Большинство сейчас имеет документ о высшем образовании, средний потреби- тельский уровень и средней престижности работу и на основании этого считает себя элитой. Но само понятие большинства уже противоречит духу элитаризма. Мы назо- вём их, как принято в народе, — «Илита». Получив свои дипломы и заветную работу в офисе, они набирают кредиты на первые, неотложные — «Мы что, бомжи?» — нуж- ды. Следующими шагами становится ипотека, покупка машины, пара поездок на ку- рорт, старость, смерть. И всё эт о время человек замкнут в два процесса. Производ- ство и потребление. Некоторые более склонные к интеллектуальным поискам начинают расширять сферу своих интересов и пытаются «превзойти человека». И первое, до чего доходят цепкие лапки зверя по имени потребитель — литература и философия. Тут уж кому чего нравится. Многое они читают не из желания соединиться со знанием, а чтобы «быть в тренде». Чтобы «казаться культурным», и в этом «казаться» — всё современное об- щество. Весь «мир модерна» — одно большое «казаться». Мастурбируя усами Ницше (про Платона они только слышали, Фихте — сложно, Хайдеггер — страшно), эрегировав чувство собственной исключительности и само- любие, ещё больше укрепившись в чувстве элитарности, они переключаются на пси- хологию и эзотерику 1 . Вернее, на то, что они понимают под психологией и эзотери- кой. И тут, самым неожиданным образом, психология оказывается связанной с мани- пулированием людьми. Ни к чему все эти психоанализы, логотерапии и гештальт. Дайте человеку томик Карнеги и энциклопедию НЛП и гипноза — и он будет думать, что интересуется психологией «на профессиональном уровне». С эзотерикой вообще беда. Эзотерика — это, что бы вы думали? Закрытое от непосвящённых знание, внут- реннее переживание религиозного чувства? Нет. Эзотерика у нас — это бывший в употреблении томик Папюса в мягком переплёте (на твёрдый денег не хватило), сон- ник, заговорник и брошюра «Как в астрале кота задушить», — ах да, забыл, и обяза- тельно с чёрной свечкой и выпученными на манер мадам Блаватской глазами. Доходило до того, что покупатели требовали книгу по «Очень чёрной магии» и покупали любую книгу, на которой нарисована пентаграмма. Вследствие этого очень опасным мне кажется мнение многих «шизотериков», что эзотерическое знание должно распространяться среди всех и бесплатно. Во-первых, на что жить распространителю? Бог подаст? Сомнительная перспек- тива. 1 В силу своей профессии просматривая лидеры продаж у себя и у конкурентов, однажды обнаружил, что «Так говорил Заратустара» — аккурат между «заговорами» Степановой и «Трансерфингом реаль- ности» Зеланда. 62