АПОКРИФ-112: 02.2017( K5.2 e. n.)
Послесловие
В космософском Тайноведении выделяется пять базовых точек зрения на Единую Реальность, из которых выводятся основные типы мiровоззрений, могущие быть присущи носителям тех или иных духовных учений, что появлялись на Земле. Это: бездуховность, духовность « правой руки », духовность « левой руки », недвойственная духовность и преображающая духовность.
Бездуховность— это материализм, атеизм и позитивизм, отрицание всякого духовного или божественного начала в бытии и жизни и признание лишь ощутимой и видимой физической материальности.
Духовность « правой руки »— это приверженность Божественным установлениям, заповедям и законам, которые даны человеку Свыше для его богоугодной, гармоничной жизни в сотворённом, проявленном, природном мiре; этот путь в основном соответствует образу жизни, изповедуемым экзотерическими мiровыми религиями, призывающими к милосердию, доброте, любви, служению, праведности.
Духовность « левой руки »— это утверждение сознания в непроявленной Божественности, признание только духовной реальности с полным отвержением всякой материальности, всего тварного и мiрового как иллюзии или зла, вплоть до полного их игнорирования или даже целенаправленного разрушения; этот путь присущ в основном эзотерическим школам, склонным к уединению и отрешению от суеты мiра или же к крайней духовной оппозиции мiру и радикальному ему противостоянию, намеренно попирающим все общепринятые нормы поведения и земные законы, что изпользуется в качестве средства для чисто духовной реализации.
Недвойственная духовность— она же интегральная духовность— есть восприятие, осознание и переживание Единой Реальности, представленной как в непроявленном( пустота, дух), так и в проявленном( форма, материя) своих аспектах; это объединяющее осознавание-существование, признающее как Бога, так и Его творение, видящее Божественное, Его Замысел и Волю во всём, всюду и везде, познающее и изливающее Его как через внутренний, мистический, созерцательный опыт, так и через внешнее, богоориентированное бытие в изполненной духом творческой деятельности в мiре.
Наконец, преображающая духовность— её можно назвать также трансформирующей духовностью— это та интегральная, недвойственная духовность, которая не просто принимает и признаёт все аспекты Единой Реальности, видя и переживая их как грани Одного Божественного и действуя в Его Духе, но изменяет Мiроздание, целенаправленно возвышая, просветляя и одухотворяя всё тварное бытие и ведя его к полному и окончательному уподоблению Божественному Совершенству, осуществляя тем самым смысл духовной эволюции во Вселенной согласно Премудрому Божественному Замыслу Всевышнего.
Разсмотренные в этой книге различные христианские духовные учения иллюстрируют собой некоторые из вышеприведённых перспектив. Так, например, Гностицизм, по большей части, являющийся монотеистическим дуализмом, а отчасти моборствующие сил. Космический аспект Люцифера », подглава 4, « Тайна зла », тема « Зло на служении добру », параграф 736( Москва, 1999). Опущенные места в тексте обозначены многоточием, выделение текста курсивом— наше, изменения в написании слов— наши.
201