ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
... единобожие без принятия Святой Троицы,( хотя его Сам Бог отчасти, недомолвками Своими допускал, пока человек не мог ещё вместить ничего иного) становится, после откровения о Пресвятой Троице, богохульным: это есть именно то, чего хотел бы сатана для себя, что составляет его идею божественности 1.
К этому будущему последнему откровению... Бог и направляет дух истинно верующих, и всё, что Он ни делал над ними, клонилось к тому, чтоб подготовить их принять его. Для этого, хотя и имея пророчество о будущем третьем откровении, они не должны были подозревать, что оно предстоит им, а должны были думать, что всё, что возможно им знать на земле о небесных вещах, им уже сказано; так же как в Ветхом Завете принявшие первое откровение ничего не знали о втором и не подозревали, какие новые истины оно возвестит им. Такое неведение будущего было необходимо для целей Божиих потому, что о чём Он сам считал преждевременным для человека знать, о том человеку не следовало и догадываться, ибо преждевременная истина не могла ещё быть правильно понята; а ложно понятая превратилась бы в заблуждение и принесла бы вред. Наоборот, целью и способом действия сатаны всегда было то, чтоб человек, умом и сердцем не готовый к скрытой от него истине, узнавал её преждевременно и потому узнавал бы её так, чтоб она представлялась ему < в > как можно более изкажённом виде, с чудовищным извращением в такую ложь, которая была бы сходна с ней, как демоны сходны с прежним ангельским образом их самих. В то время как в истинной иудейской вере люди спокойно чтили единого Бога и ждали Изкупителя от Него, не отдавая себе ясного отчёта, Кто будет этим Изкупителем, и тем временем пребывали в полном неведении остального, даже вопросов никаких не задавая себе,— в безчисленных языческих верах были следы, в изкажённом, лживом виде, всевозможных истин будущего откровения, даже до последнего нынешнего, в каждой вере были отрывки какой-нибудь части духовных тайн, в одной одни, в другой иные, а что не умещалось в верах, то дополнялось философскими системами... Подобным-то образом сатана и его сообщники, знавшие сами все духовные тайны во всей их сущности, вдохновляли ими людей для того, чтоб ввести их в самые крайние заблуждения; им даже не нужно было изобретать самим эти заблуждения, они сами собой должны были возникнуть в людях, как только в их дух попадала подсказанная им из невидимого мiра преждевременная для них тайна.
1
А. Н. Шмидт, « Третий Завет », книга 3, часть 1, параграф 1( альманах « Петрополь », совместно с издательством « Александра », Санкт-Петербург, 1993, http:// rozamira. nl / lib / ezoter / shmidt / 3j _ zavet. htm). Опущенные места в тексте обозначены многоточием, выделение текста полужирным шрифтом— наше, изменения в написании слов— наши.
164