Апокриф 111 (январь 2017) | Page 16

ШАБАШ ВЕДЬМ IV. Ротация сознания (правая сторона, левая сторона, задняя сторона, пе- редняя сторона, целостные части) Здесь мои комментарии излишни. Сам автор книги объясняет это следующим образом: «Данная практика предполагает три обязательных условия: 1. Не погружаться в бессознательное состояние. 2. Слушать голос инструктора 3. Быстро подчиняться тому, что говорит голос». V. Дыхание (осознанный подсчёт вдохов-выдохов с вниманием на пупок, грудь, горло и ноздри; каждый раунд от 27 — до 1) Здесь уместнее воспользоваться комментариями автора книги: «Когда завершается ротация сознания, процесс физического расслабления ещё продолжается, но когда завершается и он, пробуждается сознательное дыхание, суть которого заключается в том, что нужно просто сохранять осознанность дыхания, не пытаясь его ни форсировать, ни изменять. При этом вы можете прочувствовать про- хождение воздуха в ноздрях, в груди или трахее. Обычно наибольшей релаксации достигают при помощи подсчёта вдохов и выдохов. Установлено, что сознательное дыхание не только способствует расслаблению, но и активизирует высшие энергии, которые пропитывают каждую клеточку нашего тела, что, в свою очере дь, прибли- жает пратьяхару — преддверие к раджа-йоге». VI. Ощущения (тяжесть/лёгкость, холод/жара, боль/удовольствие) Данная часть практики не является обязательной. Но, на мой взгляд, она необ- ходима, является отличным способом для обуздания чувств и развивает силу воли (контроль над своими чувствами и эмоциями). Здесь я полностью согласна с Свами Сарасвати: «Чувства и ощущения при этом поначалу возбуждаются, достигают накала, а за- тем сникают и естественно устраняются. Подобный способ обуздания чувств и ощу- щений уравновешивает активность обоих полушарий мозга и наши основные побуж- дения, держа под контролем проявление бессознательных функций». VII. Внутреннее пространство (Чидакаша 1 ) Некое чёрное пространство сознания, в котором проявляются душевные явле- ния под воздействием физического ума. VIII. Медитация Это одна из последних стадий йоги-нидра. На мой взгляд, медитация — это один из методов психокоррекции, основанный на концентрации внимания, и осу- ществляется она в изменённом состоянии сознания. В данном случае это последняя стадия йоги-нидра, которая направлена на «рас- слабление и устранение активности ума при помощи визуализации образов и симво- лов под руководством инструктора». 1 Чидакаша — пространство сознания. В книге «Тантрические медитации» Сарасвати Свами даётся следующее определение: «Некое чёрное пространство, в котором проявляются душевные явления под воздействием физического ума». 16