АПОКРИФ-111: 01.2017( J5.2 e. n.)
ский престол, так и эти писаки суть строители лжи и осуждения, помогающие диаволу утверждать свою ложь, и делать из милосердного, любовного и приветного Бога убийцу и усердного губителя, и превращать истину Божию в ложь. Ибо Бог говорит устами пророка: « Живу я, не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился... и жив был »( Иезек. 33, 11). И в псалмах написано: « Ты Бог, не любящий беззакония, у Тебя не водворится злой »( Пс. 5,5). Ради того дал Бог людям законы, и запретил зло, и заповедал добро. Если бы Бог хотел зла и добра, то Ему пришлось бы быть в несогласии с самим собою, и отсюда следовало бы, что в Божестве есть разрушение, что в нём одно с другим враждует и одно повреждает другое 1.
Что ж, по Якобу Бёме, как мы видим, Люцифер как величайший и светлейший некогда Ангел, бывший изначально повелителем вверенного ему целого царства неба и земли, явился корнем зла и източником богоборческой деятельности в Мiроздании. Его падение не имеет отношения к Богу и Его Промыслу, и он заслуживает самого сурового осуждения. Он создал ад и мучения в нём и владычествует теперь в нём как князь лжи и отец неправедности. Оправдание же зла тем, что оно якобы появилось по неусмотрению Бога или же по Его целенаправленному соизволению, согласно Якобу Бёме, есть заблуждение и самообман приспешников Люцифера.
Даниил Андреев, автор интеррелигиозного метафилософского трактата « Роза Мiра », совершивший, как он сообщает, грандиозное путешествие по потусторонним мiрам в сопровождении высокоразвитых духовных сущностей, со своей стороны, так повествует о случившемся:
... в незапамятной глубине времён некий дух, один из величайших, называемый нами Люцифером или Денницей, выражая неотъемлемо присущую каждой монаде свободу выбора, отступил от своего Творца ради создания другой вселенной по собственному замыслу. К нему примкнуло множество других монад, больших и малых. Создание ими другой вселенной началось в пределах этой. Они пытались создавать мiры, но эти мiры оказывались непрочны и рушились, потому что, восстав, богоотступнические монады этим самым отвергли любовь— единственный объединяющий, цементирующий принцип. Вселенский план Провидения ведёт множество монад к высшему единству. По мере восхождения их по ступеням бытия формы их объединений совершенствуются, любовь к Богу и между собой сближает их всё более. И когда каждая из них погружается в Солнце Мiра и со-творит Ему— осуществляется единство совершеннейшее: слияние с Богом без утраты своего неповторимого Я. Вселенский замысел Люцифера противоположен. Каждая из примкнувших к нему монад— только временная его союзница и потенциальная
1
Якоб Бёме, « Аврора, или Утренняя заря в восхождении », глава XIII, « Об ужасающем, жалостном и бедственном падении царства Люцифера », пп. 5-12( издательство « Амфора », Санкт-Петербург, 2008). Опущенные места в тексте обозначены многоточием, изменения в написании слов— наши.
159