ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
7. Традиции строительства храмов славянскими племенами были также восприняты от кельтов, которые, в свою очередь, переняли их у римлян.
8. Кузнечные, литейные технологии и ювелирное искусство были восприняты славянами от кельтов.
9. Согласно версии А. Г. Кузьмина( которую разделяет С. В. Цветков), глаголица была создана ирландским монахом Вергилием, распространявшим христианство в Моравии и Паннонии в Vlll в. н. э.
10. Во время христианизации Руси именно кельты заложили основы русского православия.
На основании всего вышеперечисленного Цветков приходит к выводу, что « раннесредневековые » славяне во многом прямые потомки кельтов, и не только наследники, но и носители кельтских традиций и кельтской культуры.
Исходя из теории о том, что кельтские друиды были прародителями и наставниками славянских волхвов в колдовской науке, проведём, не вдаваясь в географические тонкости, сравнительный анализ сведений о друидах и о славянских волхвах.
До христианизации волхвы имели довольно высокий статус в обществе. Гильфердинг А. Ф.( член-корреспондент петербургской Академии наук, славяновед) описывает балтийских волхвов как особое сословие, в обязанности которого входило совершать в святилищах публичные моления, прорицать, узнавать волю богов и провозглашать её людям. Статус волхва был настолько высок, что тот распоряжался доходами с поместий, принадлежавших храму. У самого языческого храма были земельные угодья, волхвы облагали налогом купцов, присваивали третью часть военной добычи и обладали собственным войском.
Волхвы, как и друиды, представляли собой особое почитаемое сословие, внутри которого существовало разделение на группы в соответствии с выполняемыми функциями. На основании обзора сведений Xl-XlV вв. академик Б. А. Рыбаков приводит следующую иерархию славянского жреческого сословия( мужчины— женщины): � Волхвы, Хранильники— Волхвы(« вълхва »— женщина-волхв); � Волшебники, Потворники— Ведьмы; � Облакопрогонители, Кощунники— Чародейки; � Жрецы, Баяны— Чаровницы; � Ведуны, Кудесники— Обавницы; � Чародеи, Кобники— Наузницы; � Чаровники— Потворы, Потворницы.
Основными функциями славянского жречества были: совершение ритуалов и молений богам, различные мирские обряды, целительство, прорицание, всевозможные заговоры широкого спектра воздействия— от оберегов для людей и скота до насылания порчи.
Как и друиды, волхвы составляли календари. В основе славянского календаря лежал несколько иной принцип— даты в нём не были « плавающими » и не зависели от фаз Луны. Как и кельтский, славянский волховской календарь был « расписанием ритуалов », тесно связанных с сельскохозяйственными работами. Б. А. Рыбаков подробно описывает такой календарь, датированный Vl в. н. э. и представляющий со-
140