ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Неужели судьба современного человечества — бежать от своего «Я» в звёзд-
ные дали, чтобы там осознать, что смена обстановки не изменит нас самих? Челове-
чество толком не разобралось в том, как правильно управлять глобальной экономи-
кой, а уже создаёт колонию на Марсе. Мы не знаем, что у нас под ногами, но стре-
мимся в другие миры. Мы не можем поздороваться лишний раз с соседями, но нас
манит перспектива диалога с другими формами жизни. Во времена коперниканской
революции мы пренебрегли центральностью Земли и таким образом отказались от
антропоцентризма как мировоззренческого принципа Западной культуры, обратив-
шись взамен к естественнонаучному редукционизму. По аналогии предскажем, что
угрожающая нам нынче потеря исключительности Земли чревата в первую очередь
потерей человечеством собственного «Я». Современный человек больше всего нена-
видит и боится самого себя: этот страх настолько силён, что коллективная попытка
убедить себя в обратном (т.е. успокоить) парадоксальным образом породила мне-
ние, якобы современная культура напрочь индивидуалистична. Нет, главной чертой
современного человека является не индивидуализм, а ненависть к себе, к человеку,
даже к «человеческому, в меру человеческому» (не говоря уже о «слишком»). Пото-
му-то мы и пытаемся убежать от Земли, словно уж вовсе порывая со своим «Я». С
этими тенденциями не стоит бороться. Как некогда сказал один мудрец, тьма непо-
бедима — надобно нести свет, чтобы тьмы вовсе не было. Так и современному чело-
веку стоило бы попробовать принять своё «Я», остановить вечную погоню за буду-
щим, как завещал апостол Иоанн в одном из своих посланий, и отдаться мгновению.
Возможно, такой человек к удивлению своему обнаружит, что всё, что он пытается
отыскать за горизонтом, изначально было отдано в его распоряжение.
74