ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Ницше, вероятно, известен, прежде всего, своим скрипучим материализмом —
«Бог умер!» — и концепцией Übermensch (Сверхчеловека). Только те, кто имел время
тщательно изучить работы Ницше, знают точное значение и контекст этих терминов.
Слишком часто идеи Ницше путают с ксенофобской пропагандой национал-
социализма, с которым у них, на самом деле, не так уж много общего. Так, ницшеан-
ское понятие о Сверхчеловеке базировалось на интеллектуальных, а не на расовых
особенностях. Ницше касается таких идей как Сверхчеловек и «Воля к власти» в «Так
говорил Заратустра». Например:
Когда в первый раз пошёл я к людям, совершил я глупость отшельника,
великую глупость: я явился на базарную площадь.
И когда я говорил ко всем, я ни к кому не говорил. Но к вечеру канатные
плясуны были моими товарищами и трупы; и я сам стал почти что
трупом.
Но с новым утром пришла ко мне и новая истина — тогда научился я
говорить: «Что мне до базара и толпы, до шума толпы и длинных ушей
её!»
Вы, высшие люди, этому научитесь у меня: на базаре не верит никто в
высших людей. И если хотите вы там говорить, ну что ж! Но толпа
моргает: «Мы все равны».
«Вы, высшие люди, — так моргает толпа, — не существует высших
людей, мы все равны, человек есть человек, перед Богом — мы все рав-
ны!»
<...>
Поняли ли вы это слово, о братья мои? Вы испугались: встревожилось
сердце ваше? Не зияет ли здесь бездна для вас? Не лает ли здесь адский
пёс на вас?
Ну что ж! вперёд! высшие люди! Только теперь гора человеческого бу-
дущего мечется в родовых муках. Бог умер: теперь хотим мы, чтобы
жил сверхчеловек.
В этом призыве к сверхчеловеку предупреждение: даже когда можно подумать,
что толпа хвалит творческие умы, такое восхищение непостоянно и обманчиво, ибо
толпа чувствует, что эти умы могут разоблачить и взорвать приземлённые традици-
онные ценности, основанные на популярной лжи. Единственная устойчивая лояль-
ность толпы принадлежит демагогам, играющим на её чувствах, а не обращающимся
к великим истинам. «Eine neue Gattung von Philosophen kommt herauf... diese
Philosophen der Zukunft ein Recht, vielleicht auch ein Unrecht darauf haben, als
Versucher bezeichnet zu werden» 1 .
1
«Нарождается новый род философов... эти философы будущего хотели бы по праву, а может быть и
без всякого права, называться искусителями».
94