ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
своим существом в процессе постижения Духовной истины, положив на алтарь жертвенности мирское сознание и мышление. И первой ступенью обучения служит умение читать метафоры сновидений. Боги разговаривают с людьми в изменённом состоянии сознания. Ответы на величайшие вопросы часто приходят во снах и видениях, и об этом свидетельствуют апостолы( Деян. 11:1-10). Наиболее мистичным из четырёх евангелистов является Иоанн Богослов, и мистика в данном случае рассматривается как вершина и совершенство 1. Мистичность в православии одновременно подразумевает таинство и духовность, а мистик— это человек, интуитивно видящий в пелене времени метафорические образы духовного мира, которые он может и не понимать.
Первый епископ Афин Святой Дионисий Ареопагит, получивший посвящение от апостола Павла( Деян. 17:34), говорил, что к познанию божественных истин можно приблизиться с помощью соответствующих символов 2. Иисус Христос на заре христианства для своих учеников был живым символом их собственной потенциальной божественности. Не спасение Христом распятым 3, как этому учат протестанты, а символическое обретение сознания Христа составляло корень эзотерического учения христианства 4. И функция символов при этом сводилась к воздействию на нейронную структуру мозга, трансформируя и открывая доступ к тем пластам сознания, которые, как правило, закрыты обычному восприятию, стимулируя интуитивнодуховное мышление; образно говоря, это было обрезание сердца или ума( Втор. 30:6). Сопоставляя данный грандиозный идеал эзотерического христианства с учением церкви, становится ясно, что христианство потеряло ключи эзотерического понимания Евангелия и его глубинного тайного смысла. Эзотеризм, как и мистицизм, строится на троичности мироздания. Это выражается тремя дарами волхвов, тремя искушениями Христа, тремя отречениями Петра, тремя явлениями Христа( после воскрешения), а также тремя крестами голгофы и другими фактами, отчётливо видимыми в Писании, особенно такими, как воплощение троицы( Быт. 18:1-2) и иорданское Богоявление( Мат. 3:16,17). Известно, что в христианстве всегда существовала тайная церковь, которая, уважая необходимость официальной церкви, сохраняла совершенно другое толкование догматов, чем даваемое народу 5. Тамплиеры, розенкрейцеры и масоны все принадлежат к этой тайной гностической церкви. Их символы можно обнаружить на отдельных иконах, костёлах и в Библии. Здравомыслящему человеку нет особой надобности доказывать, что Фома « неверующий », трижды выделенный заглавной буквой( Иоан. 11:16; 20:4) апостолом Иоанном как « Близнец », своим астрологическим написанием знака Близнец недвусмысленно намекает на дуальную природу человечества и два столба масонства.
Для многих будет откровением узнать, что евреи толкуют Писание с помощью Талмуда и Каббалы. Каббала— это теория и практика тайного знания. А само слово « каббала » означает умение черпать скрытую тайну— тайну Библии 6. Каббала со-
1 Там же. 2 Святой Дионисий Ареопагит.— М.: Тетра, 1993. 3 В. Елисеев. Православный путь к спасению.— М.: Даниловский Вестник, 1995. 4 А. Безант. Эзотерическое христианство.— М.: Вестник, 1991. 5 Папюс. Каббала.— СПб.: Андреев и Сыновья, 1992.
6 Там же.
168