КОЛДОВСКОЕ ПЕРО
Сергей Волков
Богиня-Мать в истории и практике
славянского колдовства
В культуре каждого народа, начиная от древнего мира и заканчивая миром со-
временным, особое место занимает Сила, которая, по поверьям этих народов, явля-
ется олицетворением Матери. В древних культах она зачастую ассоциировалась с
Землёй, в редких случаях с Небом. В более поздних традициях её ассоциировали с
женщиной, родившей Бога. И даже в настоящее время образ матери не исчез. До-
статочно вспомнить такие слова как «Родина», «страна», «Земля», «планета», «Все-
ленная».
У современных людей, практикующих колдовские ремёсла, зачастую можно
наблюдать неслабую путаницу в ликах, аспектах и исторических отображениях этой
Силы. Попробую разобраться с каждым отдельно взятым пунктом и осветить его с
позиции человека, посвятившего свой Путь именно изучению и практике ремесла,
берущего свой исток от Богини. В первую очередь хочу представить краткую истори-
ческую модель формирования культа Богини-Матери на территории славянских зе-
мель.
Кратко и условно это модель исторического формирования могла бы выглядеть
подобным образом:
Великая Богиня-Мать;
Мать Земля;
Сва-Мать;
Богини женского труда, семьи, детей;
Богородица.
Важно пояснить некоторые моменты. Изначальный древний человек не отделял
себя и не противопоставлял себя миру, он понимал, что мир — это единая система, в
которую входит и он тоже. Он также знал, что он пришёл в этот мир, а не мир по-
явился после его прихода: хоть и осознание Я — окружающее пространство прихо-
дит примерно в возрасте года, но древнему человеку хватало логики понять, что до
него уже что-то было. Да него были его мама и папа, которые привели его в этот мир,
причём роль матери была для ребёнка явная, роль отца ребёнку представлялась бо-
лее смутно. После года, в возрасте 2-3 лет, ребёнок оглядывается по сторонам и за-
мечает, что, кроме матери, есть и вообще весь мир, окружающий их. Тут-то и прихо-
дит осознание того, что кто-то и родил всё вокруг. Родить в представлении человека
может только женщина, а значит, весь мир, который рождает собой явления, собы-
тия и пространство, и есть Мать. На этом этапе развития вряд ли существовала пись-
менность, да и, возможно, язык как таковой вообще. Здесь было положено начало
ремеслу ведьм и колдунов, охоте, войне. Как я уже сказал выше, языка как такового
не существовало, существовали звуки. Многим явлениям и событиям были даны
имена, представляющие собой простой набор первых, самых простых для произно-
52