АПОКРИФ-107 : 09.2016 ( F5.2 e . n .)
ственного закона и самым первым защитником Правды . Отчаянно гремит по неровностям туч несущаяся Перунова колесница — вот откуда гром , вот почему он « прокатывается » по небесам . Молнии же у Перуна были двоякого рода : лилово-синие , « мёртвые », разящие насмерть , и золотые , « живые », пробуждающие земное плодородие и новую жизнь . Давно замечено , как чист воздух и как легко дышится после грозы . Наши предки и этому нашли объяснение . Всё дело в том , говорили они , что нечистая сила в страхе разбегается перед гневом Перуна , прячется и долго ещё не смеет высунуться наружу . Когда у славян появились князья — боевые дружинники , Перуна стали считать покровителем воинов . Поэтому некоторые исследователи теперь пишут , будто Перун — исключительно « дружинно-княжеский бог », вовсе не популярный среди простого народа . Вряд ли это действительно было так ! Ведь гроза — не только небесная битва , она необходима и пахарю , ждущему урожая . А главный подвиг Перуна как раз и состоит в том , что он вернул Земле плодородие , вернул Солнце и дождь . Святилища Перуна устраивались под открытым небом . Они имели форму цветка ; « лепестков » было шесть либо восемь . Посредине ставилось скульптурное изображение бога . Перед изображением бога помещался алтарь , обычно в виде каменного кольца . Туда складывали приношения , проливали жертвенную кровь : чаще всего животную , а если народу грозило серьёзное несчастье — то и человеческую . И не надо думать , что человек , назначенный в жертву , обязательно заливался горькими слезами и пробовал убежать . Жертвы были и добровольными : человек уходил к богам , чтобы передать им о нуждах своего народа , попросить помощи , отвести беду . После принятия христианства Перун отнюдь не был забыт , а « передал » свои качества Илье Пророку , одному из самых почитаемых христианами святых .
Перун
47